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好在玄源在衝動之餘，還有靈智尚存，知道如果就這樣不斷的試驗，會對不說會對自身造成嚴重的傷害，就是小世界恐怕都會出問題。
事實上，有了在天地領域這麼神通上的成功之後，玄源對於天道法則之力的呼叫越發的重視。
畢竟所謂聖人的強大之處，很關鍵的地方就在於他們能夠調動無窮無盡的天道法則之力，並且在很大程度上影響天道法則之力。
儘管玄源能夠調動的天道法則之力和聖人所能調動的相比不管滄海一粟，能夠影響的範圍更是狹小，可聖人的層次和玄源相比實在太過遙遠。
玄源現在不過是大羅金仙之境罷了，頂多算得上離大羅道果不遠，而以玄源的估計來看，大羅道果和聖人的差距簡直的天壤之別。
現在的玄源能夠調動一部分天道法則之力已經是相當厲害的手段了。
能夠在呼叫天道法則之力上更進一步，玄源當然不會放棄。
所以，這種兩種天道法法則之力融合的嘗試，對於玄源的誘惑實在是太過巨大，他也同樣不想放棄，只能選擇折中的辦法。
那就是先把所有的細節想清楚之後再做試驗，並且在試驗之前要儘可能的將可能發生的對於小世界的破壞降到最低。
也就是降低試驗次數，降低試驗負面影響。
在玄源細細思考之後，才發覺自己之前的融合手段實在太過粗暴。
就連玄源在融合天道法則之力之時都沒有這樣直接，玄源在融合天道法則之力構建自身大道法則之時尚且要經過長時間的試驗，才找到完美融合的辦法。
何況現在玄源融合的是兩種完全不一樣的天道法則之力，一種是小世界之主調動的處於小世界控制下天道法則之力，一種是以自身手段從洪荒天道哪裡呼叫的天道法則之力。
儘管小世界的天道法則之力，由於小世界於洪荒天地相合，所以小世界的天道法則之力是從洪荒天道那裡繼承過來的。
可差之毫釐謬以千里，更不用說是天道法則之間的差別。
玄源現在要做的就找到兩者之間的共通點，並找到合適的融合方式。
對於天道法則之力的研究，玄源早已專注多年，所以對於此，玄源很有心得。
很快的玄源想到了解決兩者之間共同點的辦法，那就是調動同樣的小世界的天道法則之力和同樣的玄源從洪荒天道那裡呼叫的天道法則之力。
畢竟兩種天道法則或許在細微之處有所區別，可玄源能夠在二者之中都只呼叫自己能呼叫的相同的部分法則之力，在保證二者本源相同的基礎上，應該不難做到。
至於如何找到合適的融合方式，才是玄源碰到的最大的難題。
其實兩種不同事物融合在一起的手段，玄源也有所涉獵，比如虛實、陰陽、乾坤等大道，都是一體兩面，卻和諧交融。
有了這個思路之後，玄源的思維就徹底發散了。
是將二者如同陰陽太極一樣，有機的融合？
還是將其化為虛實兩面，相互依存？
或者是如乾坤天地一般，找到同時存在的方式？
這對於玄源的大道修為本身就是一種挑戰。
這讓玄源放開了思路，不在專注於兩者天道法則之力的融合，而是在尋找虛實、乾坤、陰陽等等一體兩面的大道法則是如何做到和諧相處的。
這種大道本質的思考才是玄源這些先天神魔的真正追求。
玄源發現這些大道的結合方式並非單獨存在的。
對立，融合，共存，互相促進。
他們有太多共通之處。
但在每一種大道之間的比例又不盡相同。
玄源細細分析這幾種大道的情況，發現虛實的存在更像是對立的感覺，儘管共存，可沒有太多融合的感覺。
乾坤二者更是涇渭分明，但是他們之間的更加強調共存，二者缺一不可。
至於陰陽則更加複雜，太極是他們之間關係的真實寫照，可謂你中有我，我中有你。時而對立，時而共存。
就如同玄源自身的大道法則框架對他們的構成方式一樣。
玄源現在的大道法則框架，是以陰陽、五行為基礎、再輔以乾坤、空間構成世界，虛實則是玄源對於世界的理解。
虛是世界法則的本質，如同天道。
實則是真實的世界，如同洪荒天地。
這是玄源對於自己未來大道法則的最終思路，可以說玄源相
