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是對於自身情緒的一種選擇，也是在做出真正選擇之前，不表露自身的情緒的選擇。
如果玄源能夠在遇到問題之時做出對於自己來說準確的選擇，心性的難題對於玄源來說也就迎刃而解了。
說到底，所謂的心性除了處事不驚這種在選擇之前的選擇之外，不過是依仗著自身的思維體系和知識結構做判斷罷了。
這既要玄源開拓眼界，站在更高的層次思考問題，還需要玄源不斷的前進，有足夠的修為支撐他的判斷。
就如同在金仙之時碰上祖龍一般，那種自身不由人的情況下，玄源的心性再好，判斷再準確也只能把希望寄託於祖龍的選擇。
當知道心性的根本之後，玄源也可以不在被心性所困。
至於發揮出“心”的力量，對外則是透過慾望誘使敵人做出錯誤的判斷，類似於心魔的手段。對內則是讓自己拋開其他的雜念，全身心的投入到具體的事物當中。
前者並不在玄源的目標之中，畢竟自己有足夠的手段和道路，沒有必要把時間花在這類的手段上。
而後者，正是玄源一直追求的控制自身，既是控制自身的行動、肉身、修為，也是控制自己的思維、思想。
在這兩個方面，玄源當然還有進步的空間，畢竟每突破一個層次，就有一個層次的眼界和行動方式，這都需要玄源不斷探索。
當然，心的力量還有很多種，如同以心印心等等手段，相比起心的根本來說，不過是由其延伸出來的手段罷了。
多數情況下，除了對付比自己修為低的修士，或者說正處於情緒波動大、心態不穩定的修士之時，在同層次的對手心如止水、或者有所防備之時，根本無法探聽出對方的真正心理。
所謂的以心印心，在修為高時，是仗著修為來探聽對手的心理，在同層次時是透過感知對方的情緒、表情動作來判斷對方的想法。
還有一些極端的心的力量，必然說透過情緒來調動自身心的力量。
如同憤怒、愛護等等情緒，總是能夠令人爆發出超過自身的力量，這雖然也是心的力量的一種調動，不過這些方法玄源並不放在眼中。
因為得到超過自身的力量必定要承擔相應的反噬。
玄源的天地領域神通就是如此，能夠讓玄源獲得超過自身的力量，但在這之前玄源要先承受相應的反噬。
在梳理了關於情緒、慾望、心性等領悟之後，玄源還是整理和羅睺論道之中交流的其餘法則類的收穫。
當玄源將這一部分領悟填充到自身的大道法則之中後，一種奇怪的感覺湧向了玄源的心頭。
雖然具體的反饋不同，可玄源還是想起了自己之前領悟兇獸相關的法則之後，將其融入到自身大道法則之中的異常情況。
事關自身的大道法則，玄源當然不會將其忽略，和之前一樣，玄源將這些從羅睺身上獲取的法則領悟從自身大道法則之中剝離開。
仔細的研究。
在花費了大量的時間之後，玄源果然有了不同的發現。
如同和之前領悟的來自兇獸相關的法則之中有混沌神魔的意志一樣，這些在羅睺身上領悟到的法則之中的某些細節的地方也存在類似的東西。
有些甚至就是玄源之前在兇獸相關法則之中見識過的混沌神魔的意志，不同的事，它們之中同樣存在著一種陌生的東西，玄源感覺得到這些東西和羅睺之間有著神秘的關聯。
這個發現讓玄源第一次感受到了洪荒天地的複雜。
或許這是羅睺領悟和兇獸相關法則之後自身不自覺的感悟，也可能是羅睺領悟和兇獸相關的法則之後主動加人的東西。
而這些東西一旦真正侵蝕玄源自身的大道之後，玄源或許也會因此陷入到和殘留兇獸一樣的境遇之中。
當然，就這麼一部分意志想要改變玄源的立場甚至控制玄源也不可能，它們的作用或許就是一直潛伏在玄源的大道之中，在關鍵的時候，影響到玄源的大道法則，進而影響到玄源當時的行為和判斷。
而一旦這些意志被玄源發現，由於成分不足，花費一些時間之後，玄源當然可以輕鬆將其清除。
這讓玄源想起了之前在和羅睺交流之中，他有意無意的提到了關於殘留兇獸的話題，或許是他想要引起玄源的興趣，引導玄源自行的去領悟和兇獸相關的法則。
而一旦玄源自身的大道法則之中和兇獸相關的法則所佔據的比例越高，羅睺能夠對自己施加的影響也就越大。
