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在這之後的日子。
隨著洛纖凝帶來了不少長生劍派的法訣玉簡，整個司幽宗也開始步入正軌了。
小雜役們各自結伴，散落於陸牛縣各個村鎮，設橋建學，引水施粥……有著縣衙的積極配合，情況進展的十分順利。
司幽娘娘的祠廟與塑像，也開始出現在了壽雲山腳下。
對於凡俗的百姓來說，什麼仙道神道都無所謂，拜一拜娘娘也只當是拜城隍了，至少給娘娘供香或許還能有些作用。
至於心誠與否，司禾眼下倒是不太在意，等香火的規模更大一些之後，她可以稍稍顯化神蹟，真正的教化護持一方百姓，取信於民。
而王騰與謝藝涵兩人，本就出自丹霞宗，對這附近的鄉情也算有些瞭解，不過他們很少去往縣鄉查探弟子們的行事，大多時間都待在灶房甲字院。
王騰處事老道，排程管理一些練氣初期的修士，對於他來說如同吃飯喝水那般簡單。
而謝藝涵依舊是每天打打坐煉煉丹，雖說無法煉製築基期的丹藥，但平時自己煉丹積攢下的靈石，也足夠支撐她修行所用。
更不用說司幽宗每年都會給他們不菲的薪酬……昨天謝藝涵還在曾念可那裡小坐了半日，聽聞了不少以往不知道訊息。
便如松山的極品築基丹從何而來，亦或是丹霞故地即將改建為司幽城等等。
整個司幽宗的人員結構很是簡單，除卻趙慶一家之外。
便是洛纖凝這個掛名的長老，幾乎不會管顧弟子的事宜，反倒是每天拉著姝月一起研究劍經劍訣。
連司禾都忍不住評價，洛纖凝算是找對突破口了——月兒可是全家的心頭肉，和姝月交往繁密顯然是融入壽雲山的不二法門。
至於陸青的天傾劍以及陳長生送的御劍神通，眼下還被司禾拿在手裡把玩。
曾念可也搬到了山上，平時帶著柳盼一起整理弟子的貢獻和宗籍……原本松山坊的一眾客卿與女修則是在丹草坊居住，並不算做司幽宗的弟子。
而是在等待著司幽建城之後，重新在壽雲山下經營新的血衣商坊。
如今的壽雲山上，洛纖凝、孔陽、沈墨、七秀、丹鬼，各自都有一座宅院暫居，曾念可則是跟沈墨住在一起。
這其中孔陽還算出工出力，可以調動幻雨閣的勢力幫著收集民訴民怨，或是監察弟子在外的行事是否太過敷衍。
但沈墨顯然是指望不上了。
自從趙慶認識沈墨到現在，也有不短的年頭了，他很清楚這人就是個擺爛鬼才，純純的只吃饅頭不下地。
以前在長生坊吃空餉，每年驚蟄宴的時候，沈墨幾乎沒有任何存在感，但又是什麼好處都不落下。
而且各種大小秘境遺蹟，他都會湊個熱鬧，便如同與趙慶紅檸等人同行三百里劍陣之中……
說他沒用吧，好歹也是個築基後期的血衣弟子，人脈與實力在整個楚國都算很不錯。
可說他有用吧……真沒看出來有什麼用。
這次他到了壽雲山上，更是先拿了紅檸的好處與人情，之後又被司禾靈石砸臉，未來還能在新建成的血衣商坊之中抽取分潤。
即便是抱不到娘娘的大腿，與青龍入命之人交好也肯定不虧——至於他之後能發揮多大作用，趙慶根本就沒有指望他一點兒。
這些天，沈墨除卻在壽雲山上到處串門，便是下山前往丹霞故地的法堂，這邊已經有偌大的朱漆樓閣在修建了，顯然是一座新的血衣商坊。
之後劉子敬和沈墨都會在這裡留駐。
而當年整個丹霞宗連帶著山門之屬，都已經被匠人圍出了一座新城，不過眼下也只是初具雛形，恐怕要兩三年才能改建的有模有樣。
壽雲山下，司幽城與血衣樓在緊鑼密鼓的修建著。
而山上的動靜則更大一些，小姨調來了皇室整個御膳房與各種名匠，自深山開始修整殿宇園林，山石流水，儼然是要將整個壽雲山打造成另一座宮城。
至於御膳房的廚子們則是安置在了山腳下。
以後不僅能為山上的家人好友燒製菜餚，就連偶爾回到宗門的弟子們也能沾一些光。
……
與此同時。
楚國西南四郡之中，武安郡被周家佔據，欒離郡被杜家佔據，包括原本苗劍的家族所在——嶺西九華，同樣歸屬了皇室供奉吳家所有。
而此前佇立嶺西的七殺殿，則是經由陳長生調和，遷往了江北萬仞山，與慕容氏族做了個
