第四百七十五章 奪舍之戰 (第1/1頁)
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，我是神祇苟在平民窟養老鼠
許多不死生物都有能力將自己頭上那不死的詛咒傳播到被自己傷害的活體生物上。
此時的吳凡，就好像被這影子的詛咒所侵蝕。
莫名的不安而探求死亡的奧秘，認為只要能超越凡軀肉體，就沒有什麼能再讓他們畏懼。
有一部分具有這種思想的法師們徹底的投入了死亡的懷抱，儘管那僅僅只是讓他們活得長久罷了，並不能真的變得不朽。
轉化成這種存在形式的操法者們就是巫妖。
他們中的許多都後悔的發現，失去了生命中的一切歡樂的永生不死比起真正的死亡來更是一種折磨。
另外的一些則僅僅為了知識的緣故而挑戰最後一口氣與最終的安寧間的界限。
這些被剝奪了除追求真理的激情以外的一切追求與道德準則的非人者，往往是殭屍風潮、噬魂風、及其它恐怖事件的始作俑者。
而這個自稱刑天的影子其實就是這樣誕生的，寄託著遠古時期某一個時代種族的死亡復甦的信仰……
“亡靈的代謝體系與其信念的關係是密不可分的。如果信念不是那樣的純淨與堅定，以至於能穿透墳墓到達死亡，活化死亡組織又從何談起呢？”
除開極個別的情況外，不死生物幾乎毫無新陳代謝可言。
不死生物主要是靠負能量活化的，只是有些時候這種活化要靠不死生物自身攫取外界能量進行維持。
儘管常規生物學在這類生物身上幾乎完全無用，不死生物與活體生物還是有某些共同點的。
和冷血動物類似，不死生物自身不能產生熱量，一切身體熱量都要透過其周圍環境來獲得。
這一點是學者和曾經見過它們的人所常常提到的，屬不死生物的決定性特徵之一，常常被比作墳墓的冰寒。
不過，把不死生物簡單的歸類為冷血動物是不正確的，因為它們體內基本上都沒有血。同冷血動物一樣，不死生物透過從周圍環境吸收熱量來提高身體溫度。
但不同之處是，不死生物並不會在極低或極高溫下有任何不便。
有些不死生物能完全不靠任何有機物的活上無數個世紀，另一些則需要——或者說在一種無法抑止的熱望的驅使下飢渴的追逐活體生物的血肉、能量、或者生命力。不過，即使是前者，也可能有某些偏好的“口味”。
基本來說，有些不死生物只要想吃，就可以吃，即使它不需要。
它們甚至可以吃一般的正常食物，如果它們打算扮得“正常”點兒，或者來了點興趣想看看自己能吃出點什麼味道的話。
還有一類的可以保留自己生前的味覺。
有些不死生物很以自己啃噬活物的能力為榮。
另一些，特別是那些較有智慧的，則會將自己這種透過攫取活物以保留力量或過癮的習性視為一種浪漫的行為，甚至是自己無意識行為。
實際上，儘管這種能力往往對其受害者而言是危險的，甚至是致命的，隱藏在它後面的那種飢渴卻是許多不死生物的主要弱點。
可惜吳凡現在所面對的自稱刑天的影子卻是拋棄了肉身與精神的存在，寄託在這一個衝滿怨氣的石頭裡面。
現在不是吳凡被吞噬，就是刑天吞噬無妨，然後在吳凡的肉身上覆活，當然這種復活只是理論上的心，說白了也算是另類版本的行屍走肉……
和奪舍並沒有什麼區別……
