第161章 始祖森林 (第1/2頁)
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而邊城靳三角巨擘玉虛真君,便是坤儀仙境之主,據說已達半步化神境界。
其次便是木落仙境之主,岑夫子,那個完全無視沉淵之地大陣,以及痴人都無法影響絲毫的教書先生。
青蚨境主,則是北境太叔世家之主,亦是太殊千機策的掌權者,財氣通天的元嬰大能,相傳五百年前,曾經在杞國的手中買下了未來的燭陽國。
時至今日,燭陽仍舊奉太叔世家為首。
相比之下,耿喧作為扶搖仙境之主,實在是不夠看了。
哪怕有步天歌、百歲春秋和扶搖仙境,同等修為,也遠不是周不勞的對手。
以周不勞所知,七大仙境之中,就剩御川仙境之主和朱明仙境之主,未曾現世。
當然,周不勞身為鏡玄仙境之主,並不算在七大仙境之內。
值得說道的是,妙音坊話事人妙音娘子時隔十幾年,也再度現身宣城。
周不勞身處漩渦,縱使勝過了耿喧亦是深感無力,畢竟動起真格來,他也必須依靠溫含章才能制服耿喧。
但溫含章作為純粹的潮詭,沒有辦法作為底牌,只能作為魚死網破的手段。
七大仙境之爭,浪潮局面,還遠不是自己所能夠左右。
次日 天剛矇矇亮
周不勞就收拾好行李,帶著周不平和袁景前往祁山書院。
本來王閒打算派車送他們一程,但周不勞婉言拒絕,王閒無奈妥協。
但劉昭派人找上了門,居然是李擎這個將軍來送,聽聞周不勞要去書院,士兵也來不及操練,馬不停蹄的趕來。
送路依舊不必,但李擎說什麼都要交給周不勞使君文牒和劉昭欽賜的腰牌,鎏金的牌面刻著“燭”字,燭字下是一個小巧精緻的“陽”形字型,那筆畫與如今燭陽大相徑庭。
不過就算不盡相同,周不勞也能認出,這應當是五百年前杞國文字演化而來。
腰牌邊上鑲著古典雅緻的紋理,握在手中的分量恰恰合適,也不會太過引人注目。
周不勞收下了,畢竟是自己賣力氣才贏來的,必要時刻也能用用,應當能解決不少麻煩事。
安置妥當,周不勞乘上飛舟,向祁山書院駛去。
飛舟駛入始祖森林,哪怕運轉周不勞浩瀚近似無限的真元,也無法破開頭頂的綠色障壁,只因為始祖森林中每一顆樹木都是高逾百丈,遮天蔽日。
哪怕,周不勞只是路過外圍。
人祖傳中有記載,始祖之地,森林先於人族誕生。
始祖之地本是荒山漠海,浪潮致使諸神隕落後,神體入土,歷年朽而成靈,以天為蓋以地為棺,鑄成諸神之靈柩。
……
此後,凡入此境者,無一生還。
……
日久,人跡罕至。
……
靈柩之地脈與萬千生靈,皆得天道獨厚,亦得厚土獨眷,萬物欣欣向榮,便以木眾而成林,巨木接壤之地,外延之,又進而成森。
後人遂尊其為始祖森林。
大浪潮之後,始祖森林已經成為木落仙境的居所,曾經也有許多修士想要探索五百年前大浪潮的真相,或是找尋隕落大能的遺蹟和傳承。
但無一例外,那些進入始祖森林深處的修士,哪怕是元嬰期,要麼就是永遠的迷失在森林外部,要麼就是僥倖深入幾丈,隨後就被某種力量排斥而出。
任何生靈,對始祖森林的探索都被阻擋在某道明確又模糊的界線外。
這次周不勞為了循近路,方才馭使飛舟從照片蒼翠之海的淺灘路過。
飛舟顛顛簸簸的,只是為了越過眾多粗壯樹杈,氣浪掀過,落下幾片寬闊如人的枯黃樹葉。
砰!
樹葉砸落,毛髮濃密且粗壯的獸蹄,將其一腳碾碎。
渾身覆蓋著棕黃毛髮,頭頂尖銳犄角的巨型熊獸,緊縮的瞳孔正望著飛舟,猙獰的獠牙被粘稠的口水溼潤,彷彿磨好的利刃一般閃爍幽深寒光。
其身後是體型種類不一的各種野獸,粗略估計不下二十頭,有的已經初具人形,有的仍然四肢著地——但他們眼裡都帶著濃烈的慾望。
他們都知道,飛舟之中有大餐,那是五百年都未曾出現過的龍氣!
每一頭野獸都垂涎欲滴,那久違且鮮美的味道,讓獸群之中不時傳出低沉沙啞的嚎叫亦或難耐的嘶吼,在熊獸的帶領下,某種隱秘的震動傳導至樹梢。
只等一片樹葉碰上飛舟