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&esp;&esp;但是這並不影響他們現在心裡存在的那高高在上的優越感。
&esp;&esp;這是很正常的事情，畢竟大明朝文貴武賤，而文人更是整個社會最頂尖的階層，最受尊重的一個群體，仕途之路是這個時代最艱難險阻，但同時也是最為光明正大最為寬敞的一條道路！
&esp;&esp;這個年代的一個特色就是，每每有幾個，或者是二十幾個讀書人聚在一起，那肯定是要高談闊論的。每個人都在表達自已的想法，每個人都想說話，都想展示自已，而他們議論的事情之中，市井之事並不是多麼的多，更多的則是朝廷大事。
&esp;&esp;議論朝中大事，這也是這個年代的特色之一。
&esp;&esp;明朝對於文人的管制，對於言論的管制，書本的管制，遠不如後世的清朝那麼森嚴，根本就不會出現諸如清朝文字獄之類的事情。
&esp;&esp;在這個時代，文人們私底下，甚至是在半公開，在公開的場合議論當朝首輔以及那些朝廷官員，談論朝廷的一些法令制度，都是非常正常的事情。有所批評，也都是很正常的。
&esp;&esp;他們可以談論一些朝中大員，在朝廷中發生的正經事情，比如說今天誰和誰又結仇了，比如說昨天誰又在朝堂上呵斥了誰，比如說最近哪幾位大員走的比較近了，這些都是他們的談資。
&esp;&esp;而除了正事之外，私底下的那些事情他們也會談，比如說哪位大官兒又新納了一房小妾，哪位大官兒家資豐厚一擲千金買下什麼珍奇東西。
&esp;&esp;這些事兒，天子腳下的北京城中當然是最先知道的，而要傳到秦州，雖然需要一些時間，卻也不是完全傳不到。
&esp;&esp;無論哪個時代的人，似乎對於這種事情總是格外的感興趣，也就流傳得格外迅速。
&esp;&esp;當然，傳的什麼版本都有，未必都那麼貼近事實，但是，人們要的不是事實，只是在這種時刻有些談資，圖個樂呵罷了。
&esp;&esp;有些溫和的，便就只談論這些事情而已，而有些激烈的，再加上喝了點兒酒，激動之下，有可能就管不住嘴，會對一些朝中大員破口大罵，對這些朝廷制度破口大罵，甚至會對當今皇上指手畫腳。
&esp;&esp;若是出了這種事情，在清朝那鐵定要滿門抄斬了，一個‘清風不識字，只是亂翻書’都會株連成那麼一個大案子，更別說直接對皇上說些什麼不敬的話了。
&esp;&esp;但是在明朝，一般文人土大夫身上發生這些事情，只要不是特別倒黴的，不是特別離譜的，基本上不會有事兒。
&esp;&esp;現下秦州城這些土子們，在這酒樓之上談論這便是朝中事情，而且是現下整個大明朝上上下下非常關心，熱火朝天，鬧得沸沸揚揚的一件大事。
&esp;&esp;這件大事：自然便是清查土地。
&esp;&esp;說起這事兒，大夥可就都有得說了。
&esp;&esp;最近鬧得這麼大的一件事情，誰若是說不出個一二三來，還好意思說自已關心時局，關心大事？還好意思說自已是讀書種子？
&esp;&esp;很快，這些人中便是涇渭分明的分成了兩派，一些已經有了功名，或者是出生豪奢，出身土紳家庭、富商家庭的，很明顯的就反對清丈土地這件事。
&esp;&esp;而且，對於秦州城在做清丈土地這件事的那些人，破口大罵，很是侮辱。
&esp;&esp;而另外一些人，人數多些，十七八個人裡頭總歸佔了十二三個，這些人要麼是沒有功名，要麼就是出身貧寒。
&esp;&esp;這些很好理解，那些出身好的人，或是有功名的人，他們其實是清丈土地之前的既得利益者。
&esp;&esp;他們，要麼是他們家中，要麼是他們自已，都有一些瞞報的土地，而現下一清查，就徹底都被清查了出來，他們以後要交更多的皇糧國稅，他們自然就不樂意，自然要表示反對。
&esp;&esp;只不過，雖然說反對清丈土地的那些人，人比較少，在十幾個人中也就是兩三個而已，但是他們的聲勢卻是更大，而且完全佔據了上風。畢竟他們這幾個人，平常就是有錢有勢，要麼就是中了功名，他們這幾個人本身就在這
