第十八章——我能做你的俘虜嗎 (第1/2頁)
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不得不說，這首歌曲用法語唱起來，更有韻味，也更有氣勢。
在不同時期聆聽與歌唱，既有不同的感悟與觸動，也可以引發人們的強烈共鳴。
所以，在埃德蒙的帶動下，傑拉爾和奧東科等人，居然也跟著唱了起來。
唱到高潮的部分，兩人甚至還高舉起鐵鐮和斧頭，擺出了想要跟貴族拼命的架勢。
埃德蒙清楚地感覺到，這些人情緒上的變化，連忙捂住了自己的嘴巴。
他雖然正在興頭，顯得極不情願，可很快反應過來，自己這是在自掘墳墓，連忙掃了眼身後的人群，見他們的臉上，依然是茫然和麻木，不禁鬆了口氣。
埃德蒙拍拍自己的腦門，清了清嗓子，另起了一首歌，繼續用法語唱了起來：
“怎能忘記舊日朋友，心中能不懷想，舊日朋友豈能相忘，友誼地久天長，我們曾經終日遊蕩，在故鄉的青山上……”
很快，緊張熱烈的氣氛，變得舒緩而愉快。
彷彿這次去往圖爾市，不是繼續辛苦的勞作，而是去享受悠閒的郊遊。
從14世紀起，歐洲由義大利開始了文藝復興，在此後的200多年中，思想和生產力都得到了解放，當然，歸根結底，它是一場反封建的文化運動。
埃德蒙一想到文藝復興，就感覺自己大有希望在這次的穿越中，成為一名集繪畫、雕塑、音樂甚至是文學於一身的超級大師。
只用短短的數年世紀，就讓拉開這個黑暗的時代幕布，讓溫暖熱烈的陽光，普照在大地上面。
或許是阿列河（盧瓦爾河支流）過於平靜，也有可能是初秋的天氣非常宜人，幾乎沒有離開陸地的埃德蒙，並沒有出現暈船的反應。
走水路前往圖爾市，雖然有些繞路，至少要多走一倍的路程。
但是效率很高，能夠一直保持每小時7海里的速度，日夜不停地航行。
另外，這樣也可以規避盤踞在途中各地的散兵、強盜和土匪團伙，比如之前的沙朗鎮。
這些由英格蘭散兵，法國當地強盜土匪構成的黑惡勢力，在交戰區內燒殺搶掠，襲擊鎮城，無惡不作。
讓本就生活在混亂局勢中的普通百姓，如同在地獄中煎熬。
傍晚時分，船隻進入了更為寬廣的盧瓦爾河。
這條河全長一千多公里，風景十分美麗，流域是一望無際的平原，分佈著眾多的葡萄莊園，是葡萄酒的主要產區。
葡萄最大的害蟲之一是蝸牛，中世紀時，它成了窮人的主要食物，就如同19世紀初的上海，窮人用陽澄湖大閘蟹果腹。
而到了後世，陽澄湖大閘蟹成了高階食材，蝸牛也是一樣的道理，爽脆鮮嫩的法式蝸牛，變成了法餐的絕頂美味。
兩天後，逆流而上的克萊爾型帆船，乘著充足的東風，終於駛入了圖爾市的範圍。
布索萊神父站在船頭，興奮地指著遠處的一座哥特式尖頂建築。
“先生們快看吶，那就是圖爾主教座堂，感謝上帝，我們終於平安到家了！”
埃德蒙拿起從船長那兒借來的單筒望遠鏡，將它拉到最長，對準布索萊神父指著地地方望過去。
只見教堂在陽光的照耀下，白色的外觀，顯得神聖而肅穆，上面的精緻雕刻，竟然勾勒出極強的對稱性。
讓埃德蒙這個強迫症晚期患者，感覺身心舒暢，瞬間就喜歡上了這座教堂，恨不能現在就去裡面祈禱，自己可以成就一番霸業。
於是，他便從口袋裡拿出20個金燦燦的英鎊，雙手捧到布索萊神父的面前。
“尊敬的布索萊神父，感謝上帝保佑我們平安歸來，您可以用這筆錢，買些果腹的麵包和鹹魚，用來救助附近窮人，後期我還會陸續拿出更多的錢，讓更多的可憐的人吃飽肚子。”
布索萊神父虔誠地在胸前畫著十字。
“感謝您的慷慨，尊敬的埃德蒙子爵先生，上帝會保佑您的！”
埃德蒙也重複著布索萊神父的動作，恭謹地微微躬身。
“麻煩您了！”
船隻很快停靠在了木質棧橋上，水手拋下纜繩，搭好寬厚的木板。
衣衫襤褸的碼頭工人圍攏過來，開始幫助埃德蒙卸貨。
一名騎著黑色戰馬，穿著銀光閃閃鎧甲的騎士，等候在棧橋盡頭的石制碼頭前，正死死地盯著他們。
他身旁是一條很窄的盧瓦爾河支流——安德爾河，順著這條河大概十多公里的地方，矗立著一
