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“還是你小子腦子靈光，轉的夠快！”
毫不客氣的對著盧修豎了個大拇指，劉老的眼睛還刻意的往老胡那邊瞥了一下。這種言下之意讓老胡臉色當即一黑，心裡面不知道湧出了多少句mmp要說。
當然，他也不敢說。而就是喜歡他這種敢怒不敢言的表現。劉老呵呵了一聲，就把話題給轉到了正事上。
“說正事...那些名錄沒什麼好說的。真要是說的話，也就是裡面有兩個人物的生平需要稍微的注意一下。”
“一個是匠烈，原是楚國壽春人，後來楚國戰敗被髮配為奴隸，又因為會鑄劍術而被徵為工匠，成了徐福東渡的三千人之一。”
“名錄裡說這個匠烈，高五尺有餘，面方。形容槁瘦，鬚髮盡白。有奇能，擅使異火，能操五金。百工手藝，以烈為第一。烈作兵刃，剛猛無儔，鋒銳無匹。可破三甲，堪稱名器。”
“將軍命烈作長短兵百餘，皆有所用，克百獸邪祟，所向辟易。將軍嘉其功，表為官大夫。帝四十三年，將軍狩孽龍而還，付之於烈。烈歷時三載，燒其骸骨，煅其魂魄，輔以五金，作以神兵。”
“長兵有二，曰驚虯、蔽日，短兵有三，曰伏龍、螭虎、礪光。將軍自用驚虯、螭虎，取伏龍埋於殿下，以鎮邪祟。”
“二五百主牧卿為車騎都尉，有膂力，能開八石弩。性剛勇，每戰必先。將軍嘉其勇武，賜以礪光。舫船都尉滁夫，善使鉤矛，素有戰功，賜以蔽日。以烈之有功，表以公乘。統率百工。”
說到這，似乎還怕這些人聽得不太明白。劉老則是在乾咳一聲之後，就再度的補充了起來。
“總之，這個匠烈以工匠之身晉階為了公乘，也就是秦二十等爵的第八級。歲俸四百石，可以乘公車。已經算得上是高爵，某種意義上的功成名就了。而能統率百工，這更是一種實質意義上的大權在握。可以說，去除掉軍士之外，他幾乎就是所有百工隸民裡，一人之下萬人之上的存在。”
一人之下？乍一聽到這個說法，盧修還有點發愣。不過仔細一想，他就知道這一個人說的是誰了。
夏無熵...這個神龍見首不見尾的傢伙。
估計也只有他才能壓這個本事高超的匠烈一籌。而匠烈，聽到這個名字，盧修首先想到的就是自己手上的那把青銅鈹。
他可是記得很清楚，自己的青銅鈹上面就有匠烈作的字樣。而四十三年，似乎剛好就是同一年。
難怪說這把青銅鈹的質量那麼好，能頂得住那把大劍的硬磕。原來是出自於一人之手，而且還是真正意義上的大匠之作。單憑這一點，盧修就可以說一句賺到了。
只是，聽聽劉老的描述，什麼擅使異火，能操五金；又是燒其骸骨，又是煅其魂魄的。怎麼他越聽就越是感覺這像是一個神棍？
還是那句話，古人對於神秘的一切幻想都是對於科學的不理解。
就好比先秦時候有拿人祭劍一說，明面上的理由是以人祭劍，可以使寶劍開封，孕生神靈。實際上現代的普遍觀點則是認為，那個時候主要是因為冶金技術不成熟，碳含量不過關，所以要人工新增碳素進去。講白了，扔一頭豬進去和扔一個人進去沒有多大的區別。
至於什麼孕生神靈靈性的說法，聽聽也就算了。
鐵匠自己的行當裡恐怕都不信這個說法。不信你把歷史書翻開看看，除了先秦之前這麼玩過，在先秦之後，有哪個朝代鑄造名劍是要靠人祭的？這一招真要是好用，那些個古人會不用？
盧修作為堅定的唯物主義者，從來都不會把古人看得無所不能。所以在他這份帶有懷疑的眼光之下，這個匠烈的生平事蹟已經是被翻譯成了另外的一個模樣。
善使異火，估計是掌握了什麼煤炭、焦炭的使用技術；而能操五金，估計則是有什麼合金調配的秘方。
作為冷兵器的愛好者，盧修知道單純的銅鐵是很難錘鍊出合格的兵器的。銅製太軟、鐵製太脆。想要用這兩種金屬充當武器，往往要填充足夠的其他金屬形成合金才行。而所謂的鋼鐵，其實就是鐵中加入一定的碳後才能形成的鐵碳合金。
古代人到底沒辦法像是現代人這樣透過機械電腦嚴格的控制配比，來穩定的出產出鋼鐵之類的合金。他們只能透過摸索試驗，尋找出經驗規律，才能一點點的形成所謂的配方。
可以說一門配方，往往需要數十年乃至於數代人的努力才能真正成形。而自然的，把它弄得雲山霧繞，讓外人摸不著頭緒，自然也就成了保守商業秘密的
