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陳洛法相的臉上似乎露出了一抹嘲笑,這個感覺在墨舞城內每個人的內心升起,難道是錯覺?法相怎麼會有表情?

法相會發聲這不奇怪,這是靈力的一種應用,說起來就是法相的凝結者利用靈力的震動摩擦,模擬人聲發出的,有點類似於腹語,但是又比腹語簡單,只要能將靈力震動起來就能學會這個發聲的技能。

但是法相有表情這就有點超出人們的理解範疇了,法相一般都是合體大能用靈力凝聚,說白了就是一團精純的靈力,然後用一絲元神控制。到了合體期元神已經融合進了元嬰,所謂合體就是元嬰慢慢的和肉身融合。

這時候的法相說是一絲元神控制,倒不如說是元嬰直接控制,但是這跟本尊也有很大區別,這時候的元嬰因為經過返虛,已經思想精神上於本尊同步了,換一句話說就是元嬰已經沒有了自己的神智或者說是個性,有的只是本尊的意志。

化神跟返虛的過程就是將元嬰後期誕生的靈智慢慢與本尊同化、同步,然後才開始合體,要不合體以後兩個意志在體內,那不是要精神分裂了?

所以這法相基本是沒有表情,都沒有靈智或者說是意志哪來的情緒?沒有情緒說什麼表情?法相最大的功能就是幫本尊打架,或者說是執行本尊下達的命令,有點類似大乘之後凝練的分身,但是又比分身弱上不少,因為沒有靈智所以只能是用的時候凝聚,不用的時候就消散化作靈力迴歸體內。

分身又不同,分身一般都用天材地寶凝聚,斬斷一絲神識進入分身體內,由此分身能誕生自我的靈智與意識,除了能執行本尊命令之外,也能長期存在於外界,還能自我修行反哺本尊,甚至能自創功法等,相當於是一個獨立的個體。

如果一定要比較的話,法相就相當於本尊相同實力的兇獸,分身就如同妖獸。兇獸沒有靈智只會蠻幹,妖獸是開了靈智會自行判斷利弊,甚至還會偷襲。

陳洛的這尊法相其實就是介於法相與分身之間,這不是他獨創的,而是南華經裡記載的,是從夢蝶大法中衍生出來的產物。

莊周夢蝶可不是簡單的元靈寄託生物身上,僅僅觀察或者體驗生物的生老病死那麼簡單,莊子跟槓精惠子的對話,那句:‘子非我,安知我不知魚之樂。’

前面說過,惠子這槓精其實就是故意挑事,要忽悠莊子說出夢蝶大法的精髓,你想啊,夢蝶大法都能將鯤吸之法模擬出來,可見其精妙之處,惠子就是想知道夢蝶大法的真正運轉原理。

可莊子是誰?是跟老子起名號稱老莊的男人啊,這點小伎倆在他面前自然是無所遁形,後面鞥是一句話噎死惠子:‘請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。’

啥意思呢?追究根本,就是你問我怎麼知道魚的快樂時候,其實你就已經知道我知道魚的快樂的,但是你抬槓!最後很敷衍的說了一句,我就在這河壩上知道的!

這話其實已經撕破臉了,自此以後莊子說起惠子就沒一句好話,全是譏諷嘲笑,惠子也知道自己被莊子按在地上摩擦了,也不敢再去莊子那邊耍小聰明抖機靈了。

:()覺醒前世:廢材氪金成大佬

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