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黃承彥抱拳讚道：“大將軍言簡意賅，發人深省啊！”
黃月英皺眉問道：“可是不同人群的需求是不一樣的，難道要捨棄其他人的需求嗎？”
劉閒流露出讚賞之色，笑道：“所謂滿足絕大部分人的需求，這個只是基礎，自然也是要兼顧其他群體的利益和需求的。這就涉及到政策的平衡和執行問題了。”
“這才是最考驗執政水平的。”
“而法治則是是維繫所有政策能夠切實執行下去的保證。”
黃月英嘀咕道：“原來大將軍崇尚的是法家之道。”
看向劉閒，皺眉道：“可是君王尚刑法，豈不是要以百姓為羔羊，百姓的日子能好過嗎？”
劉閒呵呵一笑，擺手道：“錯了錯了！”
“你說的那不是法家之道，而是某些君王用以強迫百姓滿足他私慾的一種暴力手段而已。那哪能叫做依法治國。”
“真正的法家之道，是天子犯法與庶民同罪。”
眾人大驚失色，一臉震駭地看著劉閒，連張飛那個粗線條也不例外，以至於手中的酒水傾倒出來都不自知。
劉閒看到眾人這樣一副震驚，心裡暗自詫異：難道這句話這個時代還沒有出現嗎？
覺得既然說到這裡了，就索性說開了吧，於是繼續道：“剛才月英小妹妹說的，那是君王將天下當成了自家的私產，就好像一個大地主對待家中的奴僕一般。”
“那樣殘暴自然是不對，而儒道便提出要對奴僕存有仁善之心，不可太過了。可是這也是將天下當作君王的私產來論述的。”
“然而大家同樣生長於這片天地之下，怎麼就成了某一家的奴才了？天下是天下人的天下，並非一家一姓的私產。”
眾人呆呆地看著劉閒，心中翻江倒海說不出話來。
劉閒說的興起，繼續說下去：“因為天下是天下人的天下，因此治理國家的要點，在於儘可能滿足大部分人的需要，而法治則是保障。”
“至於君王，只是這個秩序的維護者和執行者，他並非超然於這個秩序之外，同樣要受到法律的約束和制裁。這樣的天下才能真正長治久安，才能令大部分人安居樂業。”
說完了，只覺得口乾舌燥的，拿起酒壺來給自己滿斟了一杯酒，咕嚕咕嚕喝了。
在場的所有人都沉浸在劉閒帶給他們的震撼之中。
劉閒這些在現代社會完全不新鮮的觀點，卻給他們造成了無與倫比的精神衝擊，只覺得好像許多過去不明白的事情一下子豁然開朗了似的。
黃月英紅著臉朝劉閒盈盈一拜，羞慚地道：“大將軍真知灼見，民女無比欽佩！”
劉閒呵呵一笑，難得謙虛地道：“不客氣不客氣！我也不過是隨口一說而已！”
黃月英皺眉道：“不過我覺得，在對外問題上，和平仁義還是很重要的。君王好大喜功發動戰爭，最終苦的還是平民百姓。”
劉閒面露思忖之色，摸著下巴道：“和平這種東西，和戰爭其實是一件事情的正反兩面。就好像白天與黑夜，晴天與雨天，又好像安逸與勞作。”
“戰爭不是你不想要就能不要的。你越想回避戰爭，在外敵看來反而是軟弱可欺的表現，只怕更加避免不了戰爭。”
“戰爭是一個國家永遠無法迴避的事情。”
“這就好像我們喜歡白天，但卻不得不經歷黑暗，我們想要晴空萬里，但雨天總是不期而至，我們想要安逸快活，可是你不努力勞作的話，哪有安逸快活的前提。”
“這好的和不好的，總是如影隨形，不可能分離的。”
“所以國家政策基點，不該是所謂的和平，不過作為一種欺敵的手段倒是可以另當別論。儒道一味強調和平而反對戰爭，就有些可笑了。”
“這就好像一個人成天做著富豪生活的白日夢，卻不想去勞作一般。”
“當然，為了君王個人的臉面發動的戰爭那就是錯誤的了。好的戰爭，出發點都是為了國家的整體利益。”
“比如消滅一個將來可能會對自己造成威脅的潛在的敵人，比如擴充套件國家的生存空間，等等。”
“戰爭只是國家生活的一個方面，治理國家的一個手段，不必那麼牴觸，更加不必將它妖魔化了。”
“儒道的反戰，無非是一種好逸惡勞，自欺欺人的表現而已。很多時候為了表現所謂的仁德，卻養虎為患，最終釀成了心腹大患。比如那個五胡……”
劉閒反應過來，立刻打
