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書生說:

四真之地,真龍真穴真砂水。

龍合法度而特來,名曰真龍;穴成星情而特見,名日真穴:砂之四面特朝拱,名日真砂;水到穴前寂不動,名曰真水。

夫,真龍者,胎息孕育俱全,搏換峽勢俱備者是也。真穴者,折山形局之分明,化氣、乘氣合法度者是也。真砂者,明朝暗拱之嚴鏊,官鬼禽曜之鞏固者是也。真水者,洋洋悠悠,顧我欲留,其來無源,其去無流者是也。

此四真字,在人所當必要,臨穴必不可少者也。

我說:“就算是這裡是風水寶地,也不代表就一定有大墓啊!”

老趙卻說:“守仁,古人不傻,有這麼一個風水寶地,怎麼可能不做成陰宅呢!”

書生又說:“有守山虎,必有大墓!”

我立即敏感起來,我說:“你說道觀裡是守山虎?這麼說真的是虎妖!”

蕭安說:“守山虎只是一種專門針對守墓人的稱呼,其實之所以稱之為虎,也是在警告土夫子,不要試圖去招惹他。”

“這不就是走夜路吹口哨,壯膽嗎?”

蕭安搖著頭說:“不是,守山虎是土夫子給他們起的名字,這些守墓人都是很厲害的角色,但越是這樣,就越是容易被土夫子盯上。從古至今,大量的守山虎都死在了土夫子手裡,大量的土夫子的死,也不是被困死在大墓,而是被守山虎殺了。”

我這才意識到當年王二遇到的可能就是守山虎,而不是真正的老虎。

我說:“守山虎把虎皮交給了王二,王二就編了那樣一個故事。因為王二可能答應過守山虎,不會暴漏他的真實身份。但是守山虎為啥要把虎皮交給王二呢?”

書生小聲說:“我現在嚴重懷疑,那守山虎其實就是建文皇帝的守山虎,建文皇帝的大墓,就在這鳳凰山下。”

我說:“這不可能啊,這裡是朱棣的地盤,他根本不可能在這裡修建大墓。”

書生說:“是合墓。”

“合墓?”

老趙說:“也許這裡是戰國時候燕王的大墓,傳承了幾千年之後,建文皇帝選擇了這裡,和燕王埋葬在了一起,這樣有追隨先賢的意思,最關鍵的是省去了大量的時間和金錢,精力。尤其是對於建文皇帝來說,要是能找到這麼一個地方下葬,是再好不過的選擇了。他選擇這裡,其實也有另一層含義,他想看看朱棣最後會是個什麼樣。他不甘心。”

我說:“你的意思是,燕王墓裡葬了建文皇帝,守山虎在這裡守著建文皇帝的墓,然後把建文皇帝留下來的虎皮,給了我的祖先王二。但這是為什麼呀!為啥要給王二呢?”

書生說:“這就要去問王二了。”

老趙說:“我們上山吧,也許道觀裡會有我們想要的答案。”

我們沿著石階路上山,一邊走,書生就開始四處觀察,一邊走一邊點頭,他應該是在肯定自己的判斷。

到了白雲觀的山門,他回過頭看看山下,再看看前面的一條筆直的石階路,這條石階路正對著白雲觀的大門。

他說:“不會錯了,我百分百肯定,這白雲觀裡住著的是守山虎。”

很明顯,現在的白雲觀已經沒有了人,路上長滿了雜草,我們踩著這條滿是雜草的道路一直往上走,到了白雲觀門前,看到牌匾已經掉落在了地上,早就糟了。門板也搖搖欲墜,我一推,門板摔在了地上,摔得粉碎,起了一股煙塵,嗆得我咳嗽了起來。

我立即後撤了兩步,捂住了口鼻。

蕭安用手扇了扇說:“看來這裡有年頭沒人來過了。”

書生說:“這裡鬧過虎災,也許虎災是這裡的人搬走的根本原因。”

我看了看驢身上的包裹,那巨大的虎頭掛在驢背上,驢一走,還滾來滾去的。

我還是認同書生的判斷的,不得不說,書生對於事情的理解上,總是能走在別人的前面。

我說:“也許在那段時間,這裡有大量的老虎。牛家莊的人們相繼死去,朝廷又不作為,牛家莊的人只能絕望地離開了這裡。”

蕭安說:“守仁,你開竅嘍!我覺得,牛家莊的人大機率是清朝時候搬走的。這一走啊,就再也沒有回來嘍!”

書生點頭說:“你們大家是曉得的,滿清把漢人當奴才,從上到下全是奴才,奴才的事情他們是不會上心的。牛家莊的人,苦哦!”

我們踩著破碎的門板進了白雲觀,首先看到的是一個巨大的青銅香爐。這麼多年沒被偷走

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