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自古以來,窮則獨善其身,達則兼濟天下;而今,窮則如餓虎撲食,精準打擊,富則似狂風驟雨,火力覆蓋!

我們窮嗎?

誠然,往昔的我們窮困潦倒,在那艱苦歲月的長河中,無數人忍飢挨餓,啃食著樹皮,吞嚥著泥土,最終,在偉人的引領下,我們從那艱難的年代一步步蹣跚走來。

伴隨國家的大力改革,強勢推動經濟發展,我們一舉躍升為全球最大的製造業基地,成為地球上的第二大經濟體。

如今,我們已然告別貧困,甚至有人開始嫌棄饅頭的難吃,更有甚者,一次能購買兩杯豆漿,喝一杯,棄一杯!

就連貓狗都身著華服,被如父母般精心供養,還住進了豪宅別墅。

那些曾經為窮人準備的經濟適用房,如今的住戶都開上了賓士寶馬,這還能算窮嗎?

或許,這只是精神上的貧瘠吧!

尤其是在靈氣復甦的偉大時代,我們在國家的英明領導下,積極推行全民高武。將世家、門閥、權貴以及各門各派曾經視為秘笈、底蘊和傳承的瑰寶,毫無保留地奉獻給每一位國民,將我們的民眾全副武裝起來,一舉擊潰了那幾乎使整個世界陷入末世深淵的異化之災。

我們不再貧窮,我們已然強大起來!因此,我們選擇了火力覆蓋,要麼不打,要打就必定驚天動地!

然而,就在這一天,從凌晨 5 時許,到午時 2 時,從天基武器的蒼穹咆哮,到陸地陣地炮火的地動山搖,再到海洋中五艘航母編隊的洶湧澎湃,整整八個多小時的狂轟濫炸,結果卻連敵人的一根汗毛都未能傷及。

震驚!

全國,乃至全球都為之驚愕,這究竟是怎樣的敵人?

這不可能,這不符合科學常理?

但是,在這靈氣復甦的世界裡,又哪裡還有科學可言!

科學的定義究竟是什麼,或許我們應當重新審視和定義這個全新的世界了!

……

天機部曾經斷言,未來必將是個人高武的天下。

那時,甚至還有人對此嗤之以鼻,畢竟總有人認為,那些強大的熱武力,即便受到所謂的靈能場的重重壓制,但其爆發出來的能量依然令人膽寒,絕非普通的凡夫俗子所能抗衡。

誠然,我們的眾多炮彈、導彈,甚至天基武器都進行了靈能引線的改裝,然而在爆炸的瞬間,所釋放出的能量仍屬於火藥威力的範疇,而非靈能的威力。

因為,改裝引線容易,但是全新制作靈能炮彈就要難的多了,這就需要海量的靈石來作為主要的火力源,以目前靈氣復甦的境況,小部分的實驗可以,但是大規模的製作很明顯不現實。

而改裝後的炮彈,儘管發射時威力不減,但爆炸時卻依然受到靈能場的束縛。

這樣的結果,既在意料之外,又在情理之中。

顯而易見,佛域的存在屬於更為高階的能量,對於佛域的能量,我們至今仍未獲取到有效的資訊。此次的火力打擊,本是為了探究佛域的底細,結果卻得到了一個深不見底的答案。

這並非我們所期望的結果,但這種結果並不會因我們的期望與否而改變,因為它就在那裡,這終究是我們必須面對的一道屏障。

因為,自此之後,雙方已再無任何斡旋的餘地。

……

“打起來啦!終於打起來啦!諸位古妖大人,龍國終於和佛國開戰啦!”一名面容蒼白,仿若被抽乾了生命力,看上去極度營養不良的白人,如一條卑微的狗般,連滾帶爬地來到一處龐大得仿若能吞天噬地的地窟之內,五體投地,虔誠跪拜!

此地窟位於美洲五湖平原地帶,其規模之宏大,足有數百米之高。而地窟的上端,聳立著七座猶如山嶽般龐大的由巨石雕刻而成的座椅。此時,那座椅之上,端坐著三隻古妖,分別是:

相柳:宛如蜥蜴狀的哥斯拉,在東方被稱為相柳。只是此刻的哥斯拉,竟又長出了一顆面目猙獰的腦袋,其身高更是直達百米,猶如一座不可撼動的山嶽。

猙:一種類似於赤豹的奇獸,臉部中央長著一隻尖銳的角,身後五條尾巴隨風舞動,似五條靈動的長蛇。

蠱雕:蠱雕是一種形似雕卻生有角的怪獸,其叫聲仿若嬰兒的啼哭,實則是一種兇殘至極、食人的兇獸。

“嘎嘎嘎嘎!他們打他們的,你激動個什麼勁兒?人類,該進貢了!”盤坐於座椅中間的蠱雕,發出一陣刺耳的嗤笑,那聲音猶如夜梟的嘶鳴。

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