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在握之際，便是那隻猛獸掙脫了樊籠之時。與善亦與惡，取決於每個人的心性。
正事敘定，二人閒聊數句，鄭璞便作別而出。
歸於途，隨著馬背的顛簸，便覺得參雜了蠅營狗苟之事的疲倦，讓心力更加憔悴。
索性，隨意在渭水畔尋了個小亭歇腳，趁著等諸葛喬的時間假寐一番。
只是挨著官道的小亭，牛馬車輛來往交織，小吏黔首走夫等沿路如縷，喧囂不絕。
細細觀之，又見人人臉龐之上，無有恐慌神采抑或者麻木表請，反之乃是雙眸灼灼的幹勁十足。
大戰消弭、所屬改旗幟不過一月，黎庶安然竟已然如此，實屬難得。
鄭璞心中甚奇焉。
便讓扈從攔了一小吏過來，細細問起近日隴右的狀況。
原來，隴右不日而安，乃是丞相立信了。
因歲初大戰導致黎庶春耕耽誤之由，丞相哺育黎庶百姓的糧秣，乃是以工代賑。
以伐木、取石、平路、修築等諸多民生及軍事相關的事務，丞相皆以糧秣募黎庶為之，當日事罷即可領酬勞。
讓黎庶對大漢朝廷皆信之。
亦然催生了無數貧民蜂擁前來，求入民屯佃之。
周邊勢力微弱的小羌胡部落，則是被丞相許諾，可攜牛羊戰馬或皮革角筋等換取蜀錦或茶葉等絲路緊俏貨物。
且作價十分公道。
哪怕他們僅是將蜀錦運至魏軍所轄的西平郡，與湟水河谷的燒當、燒何、當煎、勒姐等種羌部落交易，都能獲取不菲的差額利潤。
在口口相傳中，於實際利益的刺激，誘使無數西北羌胡部落驅趕著戰馬而來。
相傳，在金城郡的魏軍已然下令，攜蜀錦者當定以“通敵”之罪，誅！
然而，各大種羌部落對此，卻是嗤之以鼻。
魏軍提供給他們走絲路的絲綢等物，作價太高了。
讓他們覺得，繡著“漢”字的旗幟，比繡“魏”字的旗幟，更令人血脈僨張。
尤其是，於繁衍生息在湟水河谷的羌胡部落而言。
蓋因大漢朝自武帝時期起，絲綢之路主流分為東、中、西三線。
東線是從關中走安定郡的蕭關道，進入武威郡，沿著祖厲河往上進入河西走廊。
中線和西線，都是從關中走隴關進入漢陽郡冀縣，經過隴西狄道走金城。
其中，中線沿著莊浪河穿行烏鞘嶺進入河西走廊；西線則是逆著湟水往上，走出大漢疆域境外，穿行大通-達坂山脈，再從祁連山脈東段的冷龍嶺進入張掖郡。
亦是說，湟水河谷內的羌胡部落，只需得到了蜀錦及茶葉等貿易物品，便可避開魏軍的駐軍點，繞道進入河西走廊。
而河西走廊地廣人稀，黃沙遍地。
魏軍也僅有在敦煌郡的玉門關抑或者陽關，方能尋覓到他們的行蹤了。
不過，敦煌及酒泉二郡，乃是河西豪右最聚集的郡。湟水河谷的羌胡部落，將蜀錦交易於此些豪右，便可滿載而歸。
至於那些本地豪右，能否有辦法將蜀錦運出玉門關嘛........
魏軍若是不想郡內烽火連綿，便只能選擇視而不見。
如此狀況，便是昔日魏天子曹叡，僅將絲路利益讓出一半的廟堂決策，讓楊阜痛心疾首的緣由：西北羌胡部落以及豪右，將因蜀錦等物的利潤，更願意選擇站在大漢的旗幟下！
此亦是鄭璞“固本益州”之策的其三，得以執行基礎：絲路再通，蜀錦利潤來襲。
他諫言丞相，繼先帝劉備時的“鹽鐵官營”後，再添一“蜀錦官營”。
以蜀道難的閉塞，將所有出隴右的蜀錦都嚴加控制。
有資格通行蜀北四關的蜀錦，朝廷僅會授權於，傾力襄助大漢北伐的豪族商隊。
以扼住商路的方式，以令人垂涎三尺的利潤，讓益州豪族們自行去作選擇：北伐逆魏，克復中原，君願“與子同袍”否？
