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將‘固本益州’之策，細細敘之。”
“諾。”
垂頭恭聲領命，鄭璞朗聲道，“丞相，諸君，我且試言之。如有不妥之言，還請不吝斧正。”
謙言客套罷，便開始口若懸河。
“今我大漢奪回隴右，乃數年蟄伏之功。經此一戰，無論士卒及糧秣輜重損耗，皆已然傷筋動骨。且，逆魏必然不甘心失去隴右，定會遣重兵前來駐守關中及涼州，反攻於我軍。”
“我大漢本式微，若不積穀豐民，恐難於抵禦逆魏頻頻來戰的消耗。我大漢根本乃益州，若不能固本，隴右便無有持續作戰的根基，不可守也！”
“是故，璞近日作思，得固本益州三策，請丞相及諸君共論之。”
言至此，鄭璞起身，拱手給與席之人作禮。
“其一，乃鼓勵黎庶生育也。”
鼓勵生育，歷朝歷代都有所為之。
最典型當屬越王勾踐的“生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二子，公與之餼”。
然，如今大漢的舉國資財，皆用於征伐，無有餘財效仿之。
是故，鄭璞所提的諫言，乃是更改朝廷對黎庶按人口徵收“口賦”與“算賦”的方式。
口賦屬於軍賦，乃是“為治庫兵車馬”之錢，民年十五至五十有六皆繳。
算賦屬少府，歸皇室所用，乃年七歲至十四皆繳。注1
但天下洶洶數十年，田畝兼併嚴重，黎庶無有恆產者眾，因無力繳賦而不敢多生養。
若是想滋生人丁，必須讓黎庶將這層顧慮去掉。
而鄭璞的辦法，便是去掉“口賦”與“算賦”，改為“攤丁入畝”！
以徵收田畝之稅，代替人丁之賦，讓黎庶生養後代，無有繳不起賦的顧慮。
自然，如今若是強制將豪族田畝丈量，恐會引發巴蜀之地的動盪不安。而鄭璞的本意，乃是試著在漢中郡以及武都郡推行。
此些地方的人口，早就被逆魏所遷徙而走。
土地空閒比比皆是，新遷徙落戶的黎庶，皆是官府統一畫田而定，並不存在侵害豪族利益之說。只要推行此策，且向巴蜀黎庶承諾遷居漢中可授田，便會有無數貧無立錐之地的黎庶，或充當豪強大戶的徒附，抑或者是苦於賦稅而逃亡山野的隱戶，皆會蜂擁而來。
畢竟，黎庶者，所圖不過溫飽苟活。
能有自屬田畝耕耘養家小，而不附於他人，亦不苦於賦稅，孰人會拒絕？
如此一來，便可讓漢中郡的人口迅速豐盈，成為日後隴右征戰的糧秣之地。
不過，“攤丁入畝”之法，乃是長久之計。
男十五方成丁，非二十年之功，無法見到人口滋長的盛況。
是故，鄭璞的短期見效之策，乃是其二：引民。
南中各郡，地處偏遠之地，大漢歷來對各部落首領推行“羈縻”政策，來維護地方安穩。
僅是讓各部落定期上貢物品，無有徵收賦稅。
亦會某種程度上，催生貴胄世襲、貧者累世為奴僕的狀況。
且部落之間，常有互攻兼併之事。
而鄭璞諫言朝廷設“撫民使”，遣去南中各郡長期駐紮，招攬那些戰敗的部落抑或不想再為“人下人”的蠻獠，遷徙來漢中或蜀地落戶。
且，以如今“茶馬古道”已然再通行，鄭璞亦諫言朝廷私下組建“國商”，攜帶蜀錦等貿易之物，去與永昌郡西南部不服王化的土蠻頭人交涉，換取土人男女奴僕而歸。
不管是充當鹽井鐵礦的勞力，還是編入戶籍為國耕耘糧秣，皆可裨益一時。
自然，對於西北境外的白馬羌，亦然讓原先的白馬氐王楊霽，嘗試著去溝通無有“內附”的可能。
然，非是楊霽大父楊騰那般召胡入內，聚眾而居，養虎為患。
乃是效仿對武都氐王符章之策，封首領顯赫官職，讓其直系血脈封侯得世代享富貴，而將其部眾打散入各郡縣安置。
或徵為兵卒，或讓其務農桑，為國裨益。
一番口感舌燥，鄭璞敘罷，便再度拱手，說道，“丞相，諸君，此乃我所思的‘益州固本’之策。如有細節不敘全之疏忽，還請不吝明我。”
“嗯，子瑾為國裨益之心，可嘉！”
高居主位的丞相諸葛亮，笑顏潺潺，先是讚賞了鄭璞的用心，方目視與席眾人而謂之，“子瑾之謀，已然明示之。諸君若有疑慮，抑或覺得其中不妥
