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施晨清楚自己的靈根不佳，不過在悟性方面，他自認為頗高。諸多法術、功法、百藝雜說，他皆是一讀就通，再讀便能深入理解。
所以，錢薛傳道時儘管細緻繁雜，施晨也能聽一遍就領悟七八分。
回到自己的草屋，施晨整理修行功法、法術修煉、神識修習、軀體修行等法門。
將其與自己在青玄宗換取的法門，以及所獲得的五行秘典、木屬法術相互對比、驗證，施晨發現，其間的差異著實巨大。
錢薛所傳授的是一套系統完備的修行傳承，而自己過往的修行，則像是東拼西湊，甚至還畫蛇添足地增添一些內容。
施晨耗費五天時間進行整理，從中獲得一些啟發，也有不少心得。
經由錢薛的走訪與說服，呂樂、劍鳴、霍易紛紛將自身的傳承授予施晨。
他們幾人滿懷期望，盼著施晨能夠將他們的傳承延續下去，不讓其在自己手中斷絕。
呂樂所修煉的乃是金屬性功法——太乙金訣。
霍易修煉的是土屬性功法——土玄厚訣。
劍鳴則為劍仙，其攻殺之術在同階之中堪稱無敵，一手御劍攻殺之術，能夠破除萬法，斬殺妖邪。
司徒蕭然修煉的是風屬性功法，對此施晨無法修習，不過她的諸多法術，諸如御風、風遁等，比起五行法術更為精妙，施晨還是能夠學習的。
五行功法尚缺水屬性和火屬性，施晨倒也未抱奢望，能獲得金、木、土三系的修行傳承，若資源充足，直指地仙境界，他至少能在修行界修煉到合體圓滿。倘若能夠抵達玄仙界，修煉到地仙修為也並非毫無可能。
水系功法的傳承者為紀末苒，火系功法傳承的真靈脩士已然壽盡消散，不過留下了傳承玉簡，如今在馬敏手中，她不同意讓施晨修習。
施晨並未去央求他們，也不能將真相告知他們，這關乎到玄黃珠。
施晨並不清楚玄黃珠的品級，只知曉這般能夠自成小世界的寶物，神奇妙用無窮無盡。未曾接觸過一系列修行傳承的他，難以辨別其品級。
錢薛的修行傳承雜論中，雖提及了寶物品級的分類，卻也僅僅論及先天靈寶級別，與玄黃珠相較，差距甚遠。
施晨的修為迅猛提升，短短三個月便達到金丹九層，距離金丹圓滿，不到十天時間即可修成。
然而，施晨並不急切，他深知以穩固根基為重，修為過快提升所帶來的根基虛浮，對於修士而言乃是大忌。
根基不穩，術法的威力會大打折扣，破境的風險會大幅提高，通常都會破境失敗，尤其在晉階修為時更是如此。
幾個月的修行中，幾位前輩不僅僅是教習了自己的功法，對於十萬年前的事情，也有提及。
十萬年前，現今的修行界只是另一界的一個地域，名為靈州域。
大戰過後，必然是一片毀天滅地的景象，從外面的古戰場便能知曉，戰場的中心想必就是亂濤海，而形成墨渦的應當就是他們所提及的混元大陣。
在那場混戰中，受傷或是逃逸出來的部分修士，在戰場周邊艱難存活。
待整場混戰結束，這個被打得面目全非的靈州域，被大能之士分離出來，獨立成為一個小介面，進而成為修行界。
修行界的修行傳承，源自那些逃離戰場的修士。
正因如此，修行界的傳承出現不同程度的斷層，要麼有所缺失。
在這十萬年間，修行界的修士換去一批又一批，總有一些聰慧絕倫之輩，對修行傳承進行了補充完善。
就如施晨所瞭解的，一萬年前覆滅的五行宗，在修行界也僅存在三萬年。
青木仙術作為木屬性的一種修行傳承，能夠修煉至渡劫飛昇成仙。據說能夠達到地仙的修為境界。
而據錢薛所言，十萬年前的玄仙界連一個地仙都沒有，修為達到渡劫圓滿後，歷經天劫，便能飛昇更高的界域。
天劫，嘿嘿！幾位前輩聞之變色的存在，施晨想想，都覺得不可思議。
施晨心中暗自揣測，這天劫究竟是何種恐怖的存在，能讓幾位前輩都如此忌憚。他猜想，天劫或許是來自天地規則的一種審判，是對修士修為和心境的終極考驗。
也許天劫會伴隨著電閃雷鳴，無盡的雷劫之力如洶湧的浪潮，瘋狂地衝擊著渡劫之人。每一道雷電都蘊含著毀天滅地的力量，稍有不慎，便會灰飛煙滅。
又或許，天劫不僅僅是外在的力量攻擊，還有對內心的折磨和考驗。心
