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易中海懷疑是李浩軒搞的鬼,還真沒冤枉他。

李浩軒有意識的建立四合院文化,有一小部分原因就是為了易中海。

易中海,

表面上性格正直,誰家有困難,他都會出手幫一把,是原四合院裡備受尊重的一大爺。

他會關心院裡生活困難的家庭,在一些事情上,也會盡量秉持公正的態度去調解鄰里糾紛,

這使得他在四合院中有一定的威望,被大家所認可和尊重。

這也是李浩軒一開始會覺得,他是一個有一點小自私的好人。

就算有著自己的心思和盤算,也是為了給自己養老。

他開始在周圍尋找合適的養老人選。

經過觀察和考量,選中了傻柱。

並且為了達到,讓傻柱給他養老的目的,可謂煞費苦心。

早在傻柱和妹妹很小的時候,就開始籌劃佈局,時常接濟他們,施恩於微末,讓傻柱對他心懷感激。

可是,當這個主意打到李浩軒身上和孤兒身上,李浩軒就不覺得這貨是好人了。

他既然收留了這些孤兒,那他們就是李浩軒的責任。

他有責任讓這些孩子,可以按照自己的意願過完自己的一生。

他這個育樹人都任由他們自然生長,不強加自己的意志。

易中海又算是個什麼東西,敢寄生在這些樹木上,礙阻礙他們的生長。

要是易中海是寄生樹木的藤蔓,李浩軒就把它連根給拔掉。

打造知恩圖報、尊師重道和合作共贏的文化,就是把易中海的根給拔了的大殺器。

當然,這只是順帶的事,李浩軒主要還是要過好自己的小日子。

現在做好佈局,坐等劇情開始,好輕鬆刷積分。

這叫做上醫治未病,

雖然……

寫出這句話的都是下醫。

但,李浩軒相信。

因為他就是“治未病”的忠實執行者,兩輩子只傷不病。

而易中海就是“隱病”,妨礙李浩軒過好日子。

他不像劉中海,賈張氏和秦淮茹他們,會給李浩軒動手的機會。

就像現在,李浩軒只能給易中海亂蓋一通帽子,氣氣他。

易中海還是會為了自己的晚年生活,完全不顧及他人的感受和權益,繼續作妖。

非常執著於在四合院裡找養老人,而不是選擇其他,比如去養老院,收養孤兒等方式來解決自己的養老問題。

那李浩軒就專搞他的晚年生活,讓他惡有惡報。

當然,如果易中海可以融入他的四合院文化,也可以讓他善有善報。

這點胸懷,李浩軒還是有,但,易中海做過的惡不能一筆勾銷。

他最討厭“放下屠刀,立地成佛。”這句話。

憑什麼好人做了一輩子好事,殺了一個人就要死。

而壞人殺了那麼多人後,放下屠刀就可以立地成佛。

李浩軒喜歡把它量化和主觀化,

他自己心裡有一把尺子,用它測量世間事,世間果,

主張做了什麼事,就應該對應什麼樣的結果。

都帶著系統穿越了,不作一下,萬一是一場夢醒了怎麼辦?

……

東跨院子。

某人抵不住思念,跑來尋李浩軒。

李浩軒和葉娟躺在學生上課的鏤空棚子下,一人一張躺椅,中間放了個小茶几,上面擺著野果和松子。

“浩軒,戶口我轉到京城了,我們什麼時候結婚呀。”

葉娟眨巴著大眼睛問道,等李浩軒看過來,又裝作若無其事地打量著四周。

相比起梁主任的大院子,她更喜歡李浩軒這個小院子。

經過他的裝修佈置,

這裡可以享受到的中式六大雅事,

聽雨,探幽,撫琴,品茗,侯月,焚香。

李浩軒跟著墨楠伯學木工的時候,他給院子裡添置的這些東西,但大部分都是衝著這些雅事來製作。

外方內圓木窗對應流光,

庭中鏤空棚子看煙雨,飄雪,想想就美得不行。

當然,實木傢俱也製作了不少。

就李浩軒那雕刻功力,凡木也能成精品,更何況是用最合適做傢俱的雞翅木和黃花梨。

雞翅木的雞翅紋理、黃花梨的山水紋在李浩軒神奇的刀工下,呈現出

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