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到了地方之後趙泗才發現，這裡的情況和自己想象的有點出入。
藍田大營只是屯兵之所，並非軍事生產中心。
故而此地軍匠多為隨軍軍匠，屬於一種兵種配置。
他們負責的也不過是日常武器鎧甲以及各種器械的維護和保養，同時還有一些為數不多的營建任務。
而藍田大營在大秦一統天下以後，軍事地位一降再降，人數也一減再減，早已不復曾經輝煌。
故而趙泗並沒有如想象中一般見到大秦的傳的神乎其神的大規模生產模式，也無緣得知大秦是否實行了分工協作的工作制度。
“此犁為何不用？又制大犁？”蒙毅指著短曲轅犁問道。
“效率太低……而且耕牛太貴。”趙泗開口說道。
“使人負之！”蒙毅開口，自有士卒上前。
初時使一人負犁一人扶犁，一共兩個人，效果並不是很理想，拉的很慢，也很淺，雖然拉得動，但是人的力氣怎麼可能比得上牛。
“再添一人。”蒙毅開口。
三個人，兩個人拉犁，一個人扶犁，效果就好了很多，就是比較累。
蒙毅接下來又使人於不同的地界使用嘗試，後來士卒習慣了以後，反而只需要兩個人，一個人負責全力拉犁，一個人負責一邊拉犁一邊扶犁，極限狀態下兩個人就行。
蒙毅也做出了總結。
短曲轅犁確實可以使用人力拉動。
只不過一天下來肯定會疲憊至極。
理想狀態下就是兩個人一塊拉，一個人扶著。
放在三口之家，就是年輕的小兩口拉犁，年長的長輩或者稚童扶犁，耕種效率肯定比不上牛拉犁，但是也比使用耒耜耕種效率要高的多。
累人是挺累人，可是使用耒耜耕種也強不到哪裡去，種地是要搶農時的，使用耒耜這種原始的耕種農具，為了搶農時，也說不上輕鬆，稍有懈怠，就會錯過最佳的耕種時間。
短曲轅犁推廣以後，耒耜這種較為原始的農具耕種方式就可以逐漸被淘汰了，對比起來，使用曲轅犁代替
耒耜還是利大於弊的。
“不錯！”蒙毅點了點頭，短曲轅犁造價比大犁低，又能用牛拉，又能用人拉，未來牛耕逐漸推廣普及以後，也不會浪費淘汰。
而且相比較於需要兩頭牛的長曲轅犁，短曲轅犁明顯更符合現今的實際情況。
關中以外的地區牛耕尚未普及開來，牛耕這玩意不是說普及就普及的，畢竟牛這玩意可不便宜，想要儘快普及牛耕，必須要有相應政策和官府的幫扶。
趙泗還以為曲轅犁不適合這個時代，蒙毅一來趙泗才發現，原來是自己的思想不到位。
轉換個思路的問題，這個時代人真不比畜牲珍貴多少，甚至於這個時代很多人的生命都是明碼標價可以直接販賣的。
趙泗說不上來有什麼感覺，畢竟是個現代人，有點複雜，但也沒有犯精神病想著人人平等。
力所能及的情況下，能讓這個時代的百姓過的好一些是趙泗的極限了，他很有自知之明。
爾後蒙毅又試了趙泗主導研發的遊標卡尺等小工具，發現都極為實用，表現出了極大的興趣，臨走之前還帶走了一批。
一行送走了蒙毅以後，趙泗才跟王離一塊回到住處。
趙泗迫不及待的開啟錦盒，取出其中的竹簡。
《顯學》《五蠹》著作人，韓非。
韓非是個名人，趙泗當然知道，法家代表性人物之一。
沉下心看，只能說是頭暈眼花。
沒辦法，趙泗才剛接觸這個時代的書籍沒多久，會說話和會讀書是兩個概念。
之前蒙毅送給趙泗的《大聖》《鄒子》《鄒子始終》趙泗看的也是稀裡糊塗。
光是斷句都是一個問題，更不用提裡面涉及的典故。
趙泗也只是模糊的讀出，韓非似乎對墨家，儒家，縱橫家，商吏，遊俠這些群體意見很大。
還提出了宰相必起於州郡，將軍必發於行伍。
至於其他的……只能說稀裡糊塗。
“看得懂不？”趙泗抱著《顯學》找到了王離，目前趙泗認識的文化人還真不多，王離腦子有點直，人有點呆，但人畢竟是受過貴族教育的。
相比較於斷句和釋義都不通的趙泗，王離還是強了許多的。
“顯學？”王離一看，這玩意我看過啊。
然後搖了搖頭道：“
