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子來說還不如蚊子叮一口。”趙泗攤了攤手。
話音落下，始皇帝還沒說話，親媽虞姬的神情就已經變了，一把提起來小稚奴的耳朵，眼中的神色已經開始變換。
“娘
！娘！你聽我解釋……”
趙泗見狀哈哈大笑，虞姬因為被欺騙的原因提溜著小稚奴就要去好好教訓一番。
而趙泗和始皇帝以及扶蘇，三位大秦的最高決策者卻笑呵呵的在宮內的涼亭之內坐下。
“衛氏的使者已經到了，你打算如何應對？”始皇帝看向趙泗開口。
目前秦國的所有外交以及軍事全部由趙泗負責，至於日常政務則全部由扶蘇負責，至於始皇帝算是徹徹底底的解放了，除了大方向的一些調控以外，始皇帝很少干涉政事，無非也就提供個印章……
現在真真可以說一句始皇帝是一個不折不扣的蓋章皇帝了。
趙泗遞過來地摺子，蓋章，扶蘇遞過來地摺子，蓋章……總之一天的工作內容大致如此。
有時候想偷懶的時候，始皇帝甚至章都不想蓋，連複審都不復審。
“准許衛氏朝貢，封衛滿位諸侯王……”趙泗笑著開口。
“國內軍隊正在改制，先讓衛滿和箕準打起來吧……等到騰出手來，再一道吞併便是，不對……不應該叫吞併……硬要說的話其實都算是諸夏疆土。”趙泗開口說道。
諸夏概念，大一統概念……
伴隨著學術解禁，儒家又又又上了一波大分。
雖然目前的大秦依舊法家佔據主導地位，但因為趙泗的原因，諸子百家都得以保留，生存環境獲得了相當大的改善。
而其中生命力最頑強也是最懂的變通的儒家又上了一波大分。
齊國大儒浮丘伯，歷史上舊儒學到新儒學的代表性人物，正式提出了大一統理論。
當然，因為時代的不同，浮丘伯的學術理論也產生了相當大的變化。
相比較於歷史上儒家提出的觀點，浮丘伯的觀點更加激進也更加膨脹，這主要是因為秦國國力太過於強盛。
歷史上秦漢之交，中原深受重創，以至於蠻夷得利……所以大一統理論帶著一股子憋屈復仇的滋味。
而現在……
浮丘伯提出來的學術理論說起來複雜，但理解起來卻很簡單。
說白了就是正式將秦朝列入諸夏曆史的主導地位，承三皇五帝乃至於夏商周之制。
簡單來說，凡諸夏曆史影響的地域民族政權，大秦都理所應當得對其進行統一。
也就是後世常說的自古以來……
譬如箕子朝鮮……箕子，殷商貴族，紂王的叔父，同時也是箕子朝鮮的建立者。
本來和秦國八竿子打不著，但是按照浮丘伯的理論，那就是自古以來，大秦作為承上之制，有責任和義務對其進行統一。
再譬如蠻夷戎狄……作為曾經在中原和諸夏進行角逐的對手，大秦也有責任和義務對其進行統一。
而且還不僅僅是地域的統一，而是人種的統一。
簡單來說，以前的蠻夷戎狄生活區域其實已經往外遷移了上千裡了，譬如秦國建國之初，此處本是西戎的聚集地。
嚴格意義上來說他們已經被趕走了……
但這不重要，根據浮丘伯的理論，伱們生活在哪裡，大秦就有義務征服哪裡……直至完全統一。
當然，嚴格意義上現在已經沒有西戎了，但這不重要，你的祖先是，那就沒問題了……
嗯……總之儒家激進起來也很可怕，當然浮丘伯不能全面代表儒家，但是很顯然他的思想更符合始皇帝以及趙泗的需求。
可惜浮丘伯致力於學術發展，不願意出仕，不過他的弟子申培公，白生，穆生卻因此被趙泗破例提拔為郎官，正式進入大秦的朝堂之中。
說白了就是建立一個強宣戰理由，只要這套理論足夠完善且足夠普及，大秦開疆擴土就是理所當然。
不論是從道義還是從任何方面……
“孔雀國那邊呢？打了這麼久……如果再沒有成效，國內就要加徵了，你打算如何？”始皇帝繼續開口問道。
“按計劃來唄……以四萬攻敵三千萬之眾，還是跨海興兵，能立於不敗之地都算是難事，想一戰打出來決定性戰果哪有那麼簡單？
再說了，巨車王真要是牙夠硬，他就咬死不服軟，難不成指望李信用這四萬人馬把孔雀國滅掉？”趙泗翻了個白眼。
