從柯鎮惡開始逆天改命

第61章 大婚 (第2/2頁)

：“小馮，你這身子還是太虛了點，日後還是跟我學些功夫強身健體吧！”

這話直男本性暴露無疑，頓時將那股閒情逸趣衝散到了九霄雲外。

若是換了黃藥師那般文采風流的宗師人物，恐怕第一時間便是用內力替妻子驅寒，絕對不會說出如此煞風景的話來。

馮蘅白了他一眼，還是道：“你要我學，我便學，學不會你可別嫌我笨。”

柯鎮惡道：“你怎麼會笨，你若是笨，天下便沒有聰明的人了。認識不過幾天，我那幾個結拜弟妹眼裡便只有你而沒有我這個大哥了，就連我的親大哥，也被你三言兩語說的連我這個親弟弟都不要了。”

馮蘅道：“他們都是為你好，我都聽大哥說了，上次你從北方回來，旁的沒帶，卻帶了本佛經回來，大年初一又二話不說，跑到法華寺去燒香，他自然擔心你會出家，給你安排相親，你也全都推了，我這才能夠趁虛而入。”

說起來理教雖源於宋朝，但宋代的女子身份地位卻一點不低，比如結婚，未婚男女還可以約出來相親，全然不是明清時期，直到結婚彼此都不知道物件長什麼樣，而且宋時結婚還有通資財的做法，就相當於現代的婚前財產登記。

這個年代，理教大宗師朱熹極其追隨者剛剛被韓侂冑排擠出了朝堂，而他本人也於兩年前去世，若非如此，韓侂冑的罵名估計也沒有那麼大。

所以說理教雖起源於宋，但在宋朝卻並非主流，宋人女子大多都沒有裹小腳的習俗，這些都是到了明代才漸漸成為主流的。

所以馮蘅雖出身書香門第，但卻沒有裹腳，這也是柯鎮惡決定教她練功的原因。

若她已經裹腳，那別說練功了，走路估計都走不穩。

不過練功的事情也不急於一時，柯鎮惡逛完一圈，便由馮蘅領著回了後院正房。

這裡實他們日常生活的地方，包括一間堂屋，一間臥房，一間書房，一間獨立的廚房。

馮蘅將柯鎮惡領進了書房，此刻書房裡已經擺滿了書籍，有的是她祖上傳下來的，被他一起運到了這裡，有的是她在書局採買的，還有專門的一小片地方，擺滿了佛經。

柯鎮惡六賊強大，需要靠讀佛經化解的事情，她也是聽韓小瑩他們提過的，所以特地張羅了不少佛經，柯鎮惡從虛竹那裡得到的梵文字三合一經書也在擺在其中，旁邊就是法華寺的焦木大師給他提供的漢梵對照的字典，以及三本經書的漢文版本。

柯鎮惡笑道：“你給我找來這麼多佛經，就不怕我哪一日真的出家，不管你了麼？”

馮蘅道：“你若出家，我便在廟旁建個尼姑庵。”

柯鎮惡聞言大是感動，便將她摟在了懷裡，鬧得她好大一個紅臉。

未婚男女之間自然要有大妨，但結婚之後，私下裡還一本正經那就真的是有病了。

ps：感謝房產經理人、讀者1357658973459218432、鎮江小鮮肉、一倉粟、諸葛村、下一秒夢想家的打賞。多少不是問題，我就當這是給柯馮二人的結婚賀禮了。還有投和推薦票的兄弟們，同樣感謝你們！