第116章 盜書 (第1/2頁)
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柯鎮惡搖了搖頭，將這一摞書放好，又去翻右邊的書。
右手那三本書，分別叫做般若禪掌、慈悲刀法、菩提心法，看墨跡，似乎是新寫未久，字中蘊含禪意，尤其是菩提心法結尾還寫了一段話道：“願賭服輸，留此三本秘籍，望施主修身養性，切不可以我少林武功再造殺孽，苦慧”
柯鎮惡原本以為這也是如之前那些武功一般，所以只是翻看大概，直到看到最後那一段告誡，才大致明白了事情得始末。
這三本書竟然不是金剛門搶來，反而是苦慧大師輸給金剛門的。
原來卓袞果然參與了兩家的爭鬥，他跟苦慧大師打賭三場，以瑜伽密乘、龍象般若功和五輪大轉為堵住，若他輸了，金剛頭陀任由西域少林處置，他自返回邏些不再插手，若他贏了，西域少林便不得在吐蕃腹地停留，並留下兵器拳腳內功三門功法作為賭注。
原本是三局兩勝的賭局，第一場比的是個人武藝，卓袞親自下場，以五輪大轉，壓制住了苦慧，苦慧到底年老，只鬥了百餘招，便招架不住，而卓袞不過使用了兩個輪子而已。
第二場文鬥，乃是較量各自對佛理的見解，願意為苦慧禪師德高望重，佛理也自然精深，事實也是如此，卻不知卓袞少年時便在中土，對禪宗教義也精熟無比，所謂知己知彼，這一輪又贏了。
三局兩勝，原定第三局的鬥陣，自然不用比了。
苦慧雖願賭服輸，但到底不希望金剛頭陀這樣心性的人再得到什麼殺伐凌厲的功夫，又不願隨意編寫一些顛三倒四的武功，於是於是默寫了般若禪掌、慈悲刀法、菩提心法三門武功。
般若禪掌，乃是少林極為高深的掌法，但要修習入門，須得精通禪定的功夫，若金剛頭陀真的能夠練成，殺心也自然消解。
慈悲刀法更是絕妙，名為慈悲，即慈悲為懷，這套刀法招式柔和，沒有殺招，幾乎全是防守，練成之人以之自保足以，但難以殺人。
菩提心法也是不俗，練到高深時心如明鏡，諸邪不侵，還有化毒的功效，但卻於少林諸多外門功夫威力沒有多少加成。
苦慧禪師如此選擇，不可謂不良苦用心。
柯鎮惡見了那段勸諫，也是鬆了口氣。本來還想著若這些是金剛門強搶過來的功夫，他便順手拿走，日後送歸少林，算是報答了虛竹的傳功之情，但既然是苦慧禪師打賭輸了，心甘情願奉上的，他倒是不好帶走了。
不過少林寺的絕學著實吸引人，般若禪掌和慈悲刀法倒還罷了，這菩提心法化毒的功效豈不正對應了張阿生金剛鐵布衫的弱點。
在遇到卓袞之前，金剛鐵布衫會加速毒性發作的弊端一直讓柯鎮惡頭疼，如今看到這心法，他哪裡還能忍得住。
不過這畢竟是少林寺的功夫，雖然已經給了金剛門，但自己貿然偷走，心中總有些過意不去。
猶豫了一會兒，柯鎮惡才下了決心，暗道，既然是人家給你的，我倒是不好直接拿走，直接抄錄一份，原本還留給你，總可以吧！
桌上有筆有墨，卻沒有空白紙張，柯鎮惡想了想，便拿起左邊一本金剛般若掌，在書後幾頁空白之處開始抄錄，暗道，這金剛般若掌既然是你自己寫的，我拿走也不要緊吧，不過只好勞煩你事後再寫一本了！
菩提心法全文兩千餘字，柯鎮惡抄起來十分迅速，只是書中還有七幅內力運轉圖，卻沒有足夠的地方可以畫，於是他翻了翻左側的書堆，抽出了大力金剛指、金剛擒拿手兩本，這才畫完。
將三本書收到懷裡，柯鎮惡便打算離開，不過轉念一想，我拿了他三本秘籍，明日他起來發現，不知會不會牽連旁人，萬一再讓他懷疑少林僧人，本來差不多已經化解的仇怨，恐怕又要再起波瀾。
一人做事一人擔，柯鎮惡提起筆，想要再留下一句“取書者，柯鎮惡！”
但猶豫了一會兒，還是將筆放下，然後徑直走到了床邊，伸手再金剛頭陀身上連拍數下。
金剛頭陀猛得睜眼，卻發現眼前一片漆黑，想要開口說話，卻發不出聲音，想要坐起，手腳卻完全動不了。
這一下他只以為自己是陷入了無間地獄，不由驚恐萬分。
他的神情柯鎮惡都看再眼裡，於是輕聲道：“你不必慌張，我乃柯鎮惡，此來本是查探，不過見你桌上武功秘籍不錯，上面那三本金剛般若掌、大力金剛指和金剛擒拿手我拿走了，回頭你自己再默寫一份吧，之所以將你叫醒，只是不想你牽扯旁人，穴道三個時辰後自會解開，告辭！”
說完
