第259章 神龍擺尾 (第1/2頁)
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修行之道，財法侶地，缺一不可。
其中財、法、地三者暫且不說，這侶可不是伴侶、情侶，更多的是指境界相差無幾的道侶，可以是朋友、師長、親人、伴侶，也可以是對手、敵人。
如今的朱聰、韓寶駒、南希仁、張阿生等人，雖然武功已經是江湖頂尖，但與柯鎮惡相比卻有不小的距離，一同修行之時，柯鎮惡已經很難從他們身上汲取到什麼營養，反倒是他們能夠收穫更多。
如今遇到洪七公送上門，柯鎮惡自然不會放過。
洪七公之前還將他當作是後進，看在他任俠重義的份上，抱著指點的心態，等見識了截拳散手的威力後，他已經將柯鎮惡當成了自己同一級別的人物。
這種層次的人物，全天下才有幾個，如今遇到，洪七公自然也是見獵心喜。
兩人又討論了一些武學的問題，及至深夜，才各自睡去。
第二日一早，眾人甦醒，馮蘅帶著四名丫鬟開始張羅早飯，柯鎮惡便督促五名後輩弟子修行不輟，他自己也沒有閒著。
他手中的龍象般若功只有前面八層，如今已經練無可練，若不是與黃藥師的比武之期將近，他已經準備前往吐蕃去取後面的四層了。
金剛宗的高僧既然願意將這功夫傳受出去，一方面是因為這功夫易學難精，另一方面也定是有一些不為人知的後手。
但是柯鎮惡還是決定去取後面的功法，一是不願半途而廢，二是因為這功夫確實很符合他的性格，至於修煉導致的情緒波動，在他看來，並沒有什麼奇怪。
任何功夫都有各種各樣的弊端，比如古墓派的功夫，修煉之後讓人變得清心寡慾、少林的功夫會讓人戾氣大生，全真派號稱玄門正宗，但進境太慢，唯一修煉到極致的萬重陽，五十多歲就去世了。
前世看武俠劇，常有一個觀點就是武功沒有正邪，用之正則正，用之邪則邪，當時他還是很認可的。
畢竟你拿菜刀殺人，有罪的是你，不是刀。
但來到這個世界，修行十餘年，他早就明白，武功和刀是不一樣的，特別是高深的武功，那是能夠影響人的新陳代謝的，而情緒的變化又與人體內的激素代謝有著密不可分的關係。
有的武功會讓人容易發怒，有的武功會讓人淡薄七情。
人的情緒起伏波動大，自然就容易陷入認知障，三觀也會隨之受到影響。
龍象般若功作為練洪七公都稱讚的上乘內功，會影響人的情緒，那自是再正常不過。
但這並不代表這功夫會一直影響人的情緒，就像柯家原本傳自少林的三門輕功，練到大成，人的**便會滋長，但是少林高僧又有幾個變成了淫賊呢？
為何會如此，自是因為寺裡還有後續的功夫能夠收攝**，凝定內心。
既然少林功夫如此，那龍象般若功前期帶來的弊端，後期會不會得到彌補呢？
沒有看到後續功法之前，柯鎮惡不會妄下定論。
至於金剛宗會不會搞什麼么蛾子，柯鎮惡並不擔心，他有這個自信。
這段時間，不用練龍象般若功，但降龍伏虎拳他還是照練不誤，不但是他，南希仁和張阿生每天也是要固定打兩趟的。
洪七公見柯鎮惡幾人在打降龍伏虎拳，便也跟著打了起來，不過事後還是好奇的問道：“這門伏虎拳威力不大，我自武功有成以來，便很少在練了，以你們如今的功夫，怎麼還在修煉？”
柯鎮惡笑道：“本來大師傳功之時，只說這功夫能調理氣血，我們也是如此以為，特別是一兩年後，練此武功，力氣已經罕有增長，便也打算放棄，不過後來發現，練這功夫居然能夠讓我們在修煉龍象般若功時，進境提升。所以我們推測，這功夫能夠緩緩改善人的資質！記得大師也曾說過，降龍十八掌對資質要求太高，難以入門，他創出這功法，就是為了彌補這個不足的。”
洪七公聞言頓時驚訝起來，道：“竟有此事，為何我卻不知？”
柯鎮惡道：“怕不是七公你資質太高，所以令師父才沒有提起。”
洪七公搖了搖頭，道：“當日大師傳受師父降龍十八掌時，我便在一旁，說起來，我當時年幼不通事務，便想跟著修煉，大師就傳了我這降龍伏虎拳，想來還是我自己好高騖遠，不曾仔細體會這功夫的奧妙吧！”
說著他便告罪一聲，仔細地揣摩了起來。
只是一連打了兩趟，直到馮蘅喚眾人吃早飯，他也沒發現什麼端倪，心道大師地高妙武學，怕不是一時
