從柯鎮惡開始逆天改命

第467章 議和，霍都拜師 (第3/4頁)

國建立貿易渠道，分別在楚州、信陽、岳陽三地設定交易點，華國商船在長江、淮河、沅江、運河之中運送貨物，免徵五年賦稅，五年之後按正常稅率收稅，宋國官方不得為難。

第五，華國協助宋國評定境內叛亂，宋國承諾允許明教在境內傳教，官府不得干涉。

當然這五點只是大綱，具體細則，不必細說。

柯崇雲特地免去了伯侄之類的侮辱性的條款，換取實際利益，將歲幣換成合法的通商之權，既能彌補短期內北方物產不足的問題，又能加速南北兩地人員的交流，這對未來的統一大業也有好處。

至於宋廷看沒看出自己的意圖，柯崇雲是不在乎的，反正現在是華國勢大，你想反悔，等打贏了再說。

至於賠款為什麼要用銅錠支付，柯崇雲也只能說，造炮對銅的需求量實在太大了，以至於華國境內的銅錢都不夠用了！

本來按柯鎮惡的想法，火炮是需要用鋼來打造的，可惜的是，這個時代，鋼鐵的品質實在不合格，而柯鎮惡即便可以一絲不落的將高中以前的課本默寫下來，也無法在短時間內提升這個時代的鋼鐵品質。

而這個時代的鑄銅工藝卻要成熟得多，是短時間內讓七俠派的黑火藥發揮效用的最佳選擇。

只是銅都用來鑄炮了，就沒法鑄錢了，錢幣不夠，商業貿易就難以發展。

這個時代，宋金的白銀產量都不高，銀子在一般交易中的使用率還不如黃金，就像韓寶駒早年下館子，進門都先丟一錠金子，不僅僅是因為闊氣，而是真沒有，而且店家也不收。

官府把收上來的銀子都當賠款送給金國了，這些白銀又流落到貴族富商手中被打造成各種飾品。事實上，金國曾有一段時間發行了一種名為承安寶貨的銀幣，用於市場流通，後來被廢除了，因為不夠用。

柯崇雲登基之後，國庫裡也沒有多少白銀，就算有，也不可能用來作為百姓日常消費的主要貨幣。

總不能找武大郎買一塊炊餅，就掏出一兩銀子，你讓人家拿什麼找零？是用一筐炊餅還是用金蓮？

所以柯崇雲才會規定南朝以銅來支付賠償。

三千萬斤銅，相當於南宋十年的產量了。

南宋的商業發達，對銅錢的需求量也十分巨大，支付這麼一筆鉅款之後，對國內的商業影響將十分巨大。

顯然，柯崇雲是故意的，反正沒有銅錢，南宋也有紙幣會子。

紙幣的出現，代表了宋朝商業的繁盛，其實金國也有紙幣，但金國制度混亂，信用不足，紙幣貶值得厲害，最後還不如宣紙貴。

柯崇雲本來也打算發行紙幣，但是一來民間對紙幣的牴觸情緒十分重，二來國家初立，四周豺狼環伺，這種依靠政府信用發行的貨幣很難被人接受。

就比如年初宋蒙兩國聯合攻華，國內很多人都已經做好了華國覆滅的心理準備了，這時候要是發行紙幣，有人用才見鬼。

好在眼下，華國對宋的防守反擊打得十分漂亮，北邊也小勝幾場，估計百姓對於國家得信任能有很大的提升，紙幣的發行差不多也能提上日程了。

不是要立馬發行紙幣，而是做好前置的準備工作。

對於如何使用好紙質貨幣，柯崇雲自認為這個時代，除了父母，沒人比他更懂。

因為柯鎮惡默寫的政治書中，把貨幣的前世今生和未來講述得十分明白，包括髮行、儲備金、錢行、存款、貸款、利息，通貨膨脹、通貨緊縮等實踐和理論知識，講得十分明白。

所以就發行紙幣這種事情，柯崇雲早就有所規劃。

以銅錢為本位貨幣，以紙幣作為輔助貨幣，從大額開始，慢慢小額化，最終取代銅錢成為主貨幣。

現在就等南宋這筆戰爭賠款到位，就可以開始執行第一步，建設錢行，鑄造銅錢了。

當然，現在條約剛剛擬定，後續該怎麼執行，還要等一段時間。

眼下柯崇雲還要考慮如何協助宋國“平定”他們國內的叛亂。

條約的第五點，說是協助平定，雙方都知道是怎麼回事，無非是讓柯崇雲下旨，讓張三槍領導的南方起義軍撤出宋境。

因為起義規模大，所以這次撤出，就相當於是一次規模上百萬的大移民。條約裡那一百萬石糧食也是由此而來。

至於明教在宋境內的傳教權，其實並沒有多大的意義。

宋廷現在答應，等混亂平息之後，必定會多方刁難。

不過這就是以後的事情了。