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情緒的感知能力確實很強，大概來源於自幼不得不察言觀色。
印象中有很長一段時間，朱茗放學後從踏進家門開始就得先感知氛圍，揣摩今天自己得怎麼說話怎麼走路，才能儘可能不被波及。
她的感受是媽媽經常遷怒她，但是很愛她；爸爸說話更講道理，但是眼裡沒有她。
這麼看來朱茗好像是個腦袋很靈光的人，可惜感知是一回事，理解是另一回事，處理和反應又是一回事。
因為後兩者的技能點數值偏低，所以朱茗總是看起來木木的。這很虧，因為別人的情緒可以完整地傳達到她這裡，她卻時常並不能對這些情緒產生的原因做出正確的理解，至於她自己的感受，更是像是封閉在殼子裡一樣，只能透過畫畫來宣洩。
她當然看得見陳盛眼中的慾念，知道自己對這個男人有著很強的吸引力。
事實是，她對此並不牴觸。
媽媽總說像她這麼木呆呆的，以後一定會受人欺負，會有厭蠢的人天然討厭她。
但媽媽忽略的是，她偶然閃過的那些覺得朱茗可愛漂亮的念頭，其實並不是母親濾鏡。朱茗是真的很漂亮，而且屬於那種沒有任何侵略性的，十分討巧的漂亮。
這個外貌配上彷彿缺心眼的呆愣，就讓人覺得格外柔軟。於是人人都擔心她被欺負，全力護著她，但實際上除了小時候被拿姓氏開過玩笑以外，好像也沒人能把她怎麼著。
人們總是不吝用最美好的詞彙去形容她——清純、玉女、潔白無瑕。
他們可能很難相信，朱茗雖然沒有談過戀愛，但骨子裡卻並不是個保守派。
畢加索認為“藝術與性是一碼事”。他主張藝術不是純潔的，而是危險的，因此應該禁止尚無準備的純潔者與藝術接觸。他還認為，如果藝術純潔了，那便不成其為藝術了。
名家的想法總是next level，朱茗並沒有深想藝術和性是否可以完全等同，但可以確定的是，她同情自己的偶像薩金特的遭遇——在1884年的巴黎，他因畫了一條掉落的肩帶而身陷醜聞、身敗名裂。
在第一次欣賞《高魯特夫人》時，朱茗就覺得哪裡不太協調。後來才知道，原來夫人右肩上的金屬肩帶原本是畫在上臂的，是一副慵懶高貴的撩人姿態。
但是當年這幅畫第一次展出時，便遭遇了嚴厲的批評。人們認為高魯特夫人作為有夫之婦，竟在畫匠面前落下肩帶，這是對丈夫的不忠。他們更批判畫師薩金特竟如實記錄下高魯特夫人香肩微露的姿態，覺得這是對高魯特先生的羞辱。
於是薩金特與高魯特夫人之間的緋聞愈演愈烈，高魯特夫人的母親憤怒地要求將此畫從畫展中撤下，被薩金特拒絕。但從這幅畫後來的狀態來看，薩金特還是做出了妥協，將那根肩帶改成了牢牢掛在肩上的模樣。
這幅畫從此也被改名為《x夫人》。
總之，這是一個膽兒肥的畫家試圖衝擊保守派的信念而不幸落敗的故事。
在薩金特為高魯特夫人畫像時，他想繪製的究竟是美還是欲呢？讓欲從畫筆下流露，真的有那麼骯髒不堪嗎？高魯特夫人願意展示自己這樣姿態，真的就是放蕩嗎？
可以確定的是，高魯特夫人比薩金特要勇敢得多。因為朱茗後來找到了其他畫家在1891年為高魯特夫人繪製的肖像，她穿著潔白的紗裙，右肩的肩帶依然落下。
朱茗是個不善言辭的人，但她嘴上沒話，不代表腦子裡沒想法。
站在高魯特夫人的角度，她並不以肩帶掉落為恥；站在畫師角度，她並不以繪製這樣的畫作為過。
所以當從陳盛眼中感受到慾望時，她並不覺得有什麼不對——這是她男朋友嘛，對她沒有慾望才比較怪。
但還是那句話，她和陳盛在一起的時候有隱隱不安。雖然她一時半會很難理解這不安是因為什麼，但她向來相信自己的感知和判斷。
所以反而是陳盛沒有看懂她，她並非是對陳盛完全不感興趣，否則就不會廢寢忘食三天給他畫那幅肖像畫。她只是覺得怪怪的，覺得這場戀愛並沒有讓她和陳盛的心更近一些，陳盛在面對她時完全是一副防禦狀態，好像根本沒有敞開心扉。
感知到這種疏離的朱茗當然也就只做最直接的反應——既然人家對她的事不好奇，那她就不去談論自己的事；既然人家不想提自己的想法，那她也不去打探人家的內心；既然人家只有在提起某位朋友的時候開心，那就跟著多聊聊這位朋友好了。
她有懷疑過是不是
