第68章 恐怖的張角，天命人？ (第2/3頁)
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護漢族人民，推出了殺胡令。
“凡內外六夷胡人，敢持兵仗者斬，漢人斬一胡人首級送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜東門”。
諸胡逆亂中原已數十年，今我誅之，若能共討者可遣軍來也。暴胡欺辱漢家數十載，殺我百姓奪我祖廟，今特此討伐，犯我大漢者死，殺我大漢子民者死，殺盡天下諸胡，匡復我漢家基業，天下漢人皆有義務屠戮胡狗。
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他的殺胡令，殺得以神州族裔為食異族人頭滾滾。
由於冉魏王朝時間很短，大臣多自殺殉國，沒有人給冉閔寫書立傳。
後來統治北方几百年的鮮卑族的北魏史學家汙衊、詆譭、辱罵漢族人的民族英雄冉閔，而後代又缺乏資料，只能根據以前遺留的資料來整理。
現在的歷史文獻對五胡亂華絕口不提，只是籠統的稱為兩晉南北朝，
歷史界只承認胡族在北方建立的十六國，卻不承認漢族人建立的四個政權，其中就包括冉魏政權，不承認冉閔的皇帝身份，
理由是起兵反叛羯趙的冉閔是謀反篡位，不如司馬氏（篡奪曹魏）建立的東晉“正統”。
近代有些人片面強調冉閔的殺胡，而說不清冉閔殺胡的原因，一味破口大罵冉閔是屠夫、破壞民族融合，是歷史的罪人，
胡說什麼本來漢人與當時的胡族彼此學習，各胡嚮往大夏文化，漢人也向胡人學習放牧，文化上已彼此在逐步同化。
這根本就是放屁。從匈奴人開始，鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古、滿洲、一直到毛熊老毛子、八國聯軍還有倭國鬼子，
哪個入侵中原的異族是因為嚮往大夏文化才跑到中原來殺人放火、姦淫擄掠？
它們全都是垂涎中原遼闊肥沃的土地、數不盡的財寶金銀
更不用說那些穿獸皮，吃人肉的野蠻部落，它們哪裡懂得禮儀廉恥，倫理道德？
它們是作為強盜來到中原、作為強盜被殺死在中原、作為強盜被驅逐出中原，我大漢民族怎能與禽獸“融合”？“和睦相處”？
勤勞、智慧的漢民族在中原大地創造了璀璨的農耕文明，短短几十年就被這些胡族摧殘殆盡，卻要向這些蠻族學習什麼放牧？
西晉作為一個國家滅亡了，漢民族都要被屠殺光了，還奢談什麼仁恕、民族和解？
簡直是痴人說夢！民族生存到了生死存亡的關頭，不驅逐這些胡族恐怕中華民族早就亡國滅種了。
反而是冉閔的“殺胡令”使五胡亂華時期漢減胡增的人口趨勢得以逆轉，
使鮮卑等眾胡統治階級不得不依靠漢族武裝勢力，為其後大夏的盛唐復興創造了條件。
如果沒有冉閔的“殺胡令”，沒有他號召漢人復仇，驅逐各胡出中原。以後會是什麼樣？
幾百萬白種胡族在中原繁殖上千萬人口後必然向南方拓展生存空間，再把南方的漢人殺絕，
大夏的主體民族漢族就會被異族取代，最終整個大夏都被這些白種胡族徹底佔據。漢族人最終的命運會怎樣？
燕飛整理了一下心緒，然後看向大賢良師張角，臉上帶著恭敬：“既然天公將軍已經知道神州族裔遭此大難，還請天公將軍帶領黃巾義士，為我神州族裔而戰。”
“護衛神州族裔，本就是我神州兒郎的責任，何須請也？”
張角露出笑容，下一刻，他的笑容陡然收斂，厲聲道：“吾黃巾兒郎而在！”
張角的聲音落下，一道道身影凝聚，在最前方，先是地公將軍和人公將軍張寶張梁，旋即是太平道聖女張寧，在三人身後，分別是黃巾軍三十六渠帥，在三十六渠帥的背後是一百一十萬黃巾軍。
這一百一十萬黃巾軍，所有人都頭戴黃巾，除了少部分披甲，大部分都隻身穿布衣。
當看見一百多萬大軍的時候，十國聯軍的觀眾忍不住心中一震，而當看見黃巾軍的裝備的時候，他們紛紛笑出來聲：“哈哈哈，笑死我了，這太平道的百萬黃巾軍，怎麼感覺好像是一群要飯的？”
“是啊，雖然人數看起來有點唬人，可是實際上就是一群烏合之眾。”
“你們看他們的武器，刀劍就算了，居然還有人拿著菜刀和糞叉，哈哈哈，他們難道是想要用糞叉去和偉大的莫臥兒帝國的象騎兵戰鬥嗎？”
“這黃巾軍和東漢王朝的人確實多，可是人多有什麼用？還不夠莫臥兒帝國英勇的象騎兵一輪衝殺的。”
“
