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能夠在短短几千年之內,湧現這麼多大羅金仙,也是正常的。
通天教主出場之後,佛教二聖後腳就來了,檀香撲鼻,金蓮與菩提浮現,隨後又見無量光、諸天佛影,一聲聲西方妙法唱起。
在人群之中的摩柯,腳步一錯,便融入了佛教諸位弟子之中。
而比起截教的五位大羅,佛教只有大勢至和藥師兩人,更別說佛教親傳弟子不過七人,排場遠不如截教。
只不過阿彌陀佛和準提出現的時候,女媧娘娘和通天教主,眼中不約而同的閃過一道精光。
阿彌陀佛悟性一騎絕塵,在六位天道聖人中,唯有太清老子可以比肩,他的道行比他們兩人高,也很正常。
但是準提在證道成聖前,體內金行大盛,五行不衡,其修為和道行在六聖之中,一直都是墊底的。
可怎的如今一見,準提的道行大有長進,已經不比女媧娘娘和通天教主差了。
‘難道準提已經解決了體內五行不衡的遺患?’女媧和通天同時想到了這一點。
但此事哪有這麼容易?要知道,準提可是洪荒五大頂級先天靈根中,唯一以靈根化形而出的。
像水行蟠桃樹,火行扶桑木,木行黃鐘李,時運不濟,受天道所限,連靈智都難以誕生,更別說化形了。
運氣稍好的,也就是土行人參果樹以及金行菩提樹了。
金行靈根是因為靠近了混沌青蓮蓮蕊,這才誕生了靈智,又因天道特意提拔,想要削弱魔族,所以準提才能以靈根化形。
而土行靈根是另有機緣,得到大能點化,這才誕生靈根,又借人參果脫胎化形,這才有了鎮元子這位大能。
但鎮元子借人參果而出,雖然跟腳稍差,但卻避免了體內土行大盛,不用時常特意去平衡體內五行。