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“張真人！”
“空聞方丈！”
少林空聞、空見，將張三丰師徒帶入大雄寶殿，諸首座盡已坐齊。
張三丰神目如電，一眼即注視在少林空見禪師身上。
張三丰心中暗歎：“少林寺不愧是中原武林的泰山北斗，寺中高手如雲。”
卻說空見神僧，年不過四十有五，也就比謝遜大了十四歲，竟然已達到武林罕見的絕頂高手層次，貫通七十二條經脈，少林四神功之一的《金剛不壞體》神功，更被他修煉到大成圓滿的境地。
這份天資，在張三丰看來，已經不下於當年的他自己。
等到諸人落座，空聞方丈外表謙遜的道：“此次少林蒙難，武當來援，本是我少林寺欠了武當派的恩情，而且，張真人德高望重，理當為我等首領，率領大家，擊退妖魔。”
張三丰不卑不亢道：“貧道遠來是客，豈敢越俎代庖，統領大家抗擊魔教，自然是非少林方丈神僧不可。”
空聞當下就當仁不讓，道：“如此，請張真人聽令行事！”
一見少林如此態度，武當宋遠橋等三人，人人心懷不忿。
他們雖然經驗尚淺，但是，少林寺的驕傲溢於言表，恐怕即便是三歲小孩兒也看得出來。
事實上，張三丰近二十年來，聲名鵲起，即便是武林第一大派的少林寺，也不得不攝於其奪靈境高人的威名，而撤銷了對其的通緝。
不過，實際上在少林群僧心中，無一不是以為，張三丰今時今日的成就，皆是出於少林之功。
即便是方丈空聞，也難保不做此想！
而且，今日魔教大舉來犯，若然以張三丰為首，少林威望何存？
因此，空聞心中，既想要利用張三丰的武力，又想要少林寺得了名聲。
所以，臉色自然是不能太好！
否則，不就成了少林寺諂媚武當了嗎？
“張真人！”
商議定主宰大局的領袖，空聞斟酌一下語言，對張三丰師徒發問道：“未知張真人上山之時，可曾遭遇魔教妖邪的阻攔？”
張三丰聽出他的意思，是要打探明教三法王的本領，心中有氣，卻顧左右而言他，道：“吾師徒四人，途徑袁州，聽聞魔教有個周子旺的，掀杆而起，率領漢兒，抗擊元兵，聲勢好不浩大！”
周子旺，即常遇春的第一個恩主，五散人之一，彭和尚彭瑩玉的師弟。
也因周子旺之故，常遇春立志加入明教，驅除韃虜，還我河山。
即便是張三丰欲引薦其入宋遠橋門下，其也因心智甚堅，不屑與名門正派為伍，而告推辭。
可想而知，這周子旺秉性何等磊落！
原著中，陽頂天死後，明教四分五裂，各自為政，周子旺於袁州起義後，連番征戰，終因沒有外援，遭到元兵大舉圍困，以身殉教。
常遇春護送周子旺之子一路逃亡，於漢水連累船家被害，僅餘船家一個女兒。
常遇春立志，必以身護周芷若安危。
後元兵大舉來追，常遇春恪守教義，明教弟子，身先士卒，是以為護周芷若，連周子旺之子也都先一步殉難。
常遇春為護百姓，浴血奮戰。
而相較而論，張三丰僅僅是在救下常遇春之後，聽聞其出身魔教，就暗忖道：“不管也罷！”
實在是高下立判。
許多人可能攝於張三丰威名，一昧貶明揚武。
實際上，其他世界的張三丰，或許堪稱一代宗師，倚天世界的武當張三丰，氣度實是差了一些，張翠山與殷素素之死，張三丰亦有三分責任，比起常遇春是大為不如。
蝴蝶谷常遇春感念張三丰救命之恩，情願自己代張無忌一死，也要胡青牛救治張無忌。
以身代死，僅此一項，張三丰何能為？
聽到張三丰如此說，少林群僧，無不臉色漲紅。
無他！
只因少林弟子，雖然把抗擊元兵的口號喊得震天響，但是，自六十年前襄陽城破，少林至今，尚無一次起義。
無數少林弟子，做足了準備，可到了起義之時，見了元兵勢大，便告退縮，只是平白得了許多大門大派的好處與資助。
相反！
魔教妖魔，自從陽頂天上位以來，帳下起義軍一路接著一路，反元之聲此起彼伏，始終不絕。
即便是元朝，也視明教為第一大患，反而對少林寺安撫有加。
此
