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城聳立著一座白色的宮殿，這就是著名的“布達拉宮”。
布達拉宮始建於松贊干布時期，當時，為了和文成公主成親，松贊干布特的修建了布達拉宮。布達拉是梵語觀音勝地普陀洛迦的音譯，意為觀音慈航以普渡眾生。
在當時，吐蕃的文化主要是承襲印度文明，就是吐蕃文字也是從梵語而來，受印度文明的影響很深。
松贊干布自認為他的本尊是觀音菩薩，就給這座宮殿命名為“布達拉宮”。當時的布達拉宮有大小房間九百九十九間，再加山上修行室，正好一千間房屋。
布達拉宮一共有三層圍牆，一側為贊普的寢宮，中間有佛塔，另一側是後宮。在後宮和寢宮之間有四層樓高的銅鐵鑄中空廊橋相連。三大建築通體粉白，聳立在紅山上，格外聖潔。
松贊干布時期，佛教在吐蕃剛剛開始傳播，還沒有達到政教合一的地步，是以稱宮，而不是稱“寺”。
現在的布達拉宮是後世重修的，不是松贊干布時期修建，最早的布達拉宮已經焚於戰火。
寬大的政事房，聚集了不少人，個個臉色肅穆，小心翼翼，大氣都不敢出。正中寶座上坐著一個個頭高大的中年男子，頭戴金飾，一臉陰沉，目光如刀，在眾人身上掃過，冷哼一聲：“怎麼了？你們都不說話了！都啞巴了！”
他就是墀德祖贊，吐蕃的一代雄主，是繼松贊干布以後最有作為的吐蕃贊普。在歷史上。墀德祖贊大肆擴張，他統治時期，吐蕃地疆域最為遼闊，吐蕃達到全盛時期。
墀德祖贊少有猛志，自從當上贊普以後，雄心勃勃，準備幹出一番大事業來。先是和大食帝國勾結，與唐朝在西域爭奪不休。後是和後突厥結盟。利用後突厥牽制唐朝的北疆，而吐蕃自恃有石堡城天險，進可攻，退可守，恃無忌憚，出兵隴西之地，和唐朝爭奪河西走廊。
墀德祖贊曾經口出狂言“拿下隴西，讓唐人做不孝子孫！”
雖然中華民族是由中原發展起來地。但是隴西和中華民族地關係非常大。可以說。要是沒有隴西。就不可能有華夏地今天。
在三代之際。隴西生活著一支遊牧部族。叫秦部族。那是秦始皇地祖先。秦部族是隴西之地一支不大地部族。但是。這支部族堅忍不拔。意志頑強。英勇頑強。在激烈地部族戰爭中脫穎而出。
後來。秦部族成了周天子在北方地一個小部落。為地是給周天子養馬。到了西周末年。周幽王“烽火戲諸侯”之後。弄得怨聲載道。緊接著。當時地西戎部落趁機攻佔了西周地都城鎬京。西周遂告滅亡。
周平王求告無門。東方地大諸侯如晉、齊都不理睬他。實在沒辦法。周平王這才找到秦部族。當時地秦部族首領是秦襄公。二話不說。提兵五萬進入關中。與八萬戎兵大戰。並大破之。
這一戰。成了東周地開始。周平公看到鎬京殘破。遂遷都於洛陽。臨去之前。為了感謝秦襄公。周平王把西周在岐豐地舊地賞給秦部族。這一獎賞表面上看起來很重。其實是個空頭人情。因為當時地岐豐舊地還在戎人手裡。
不過。秦襄公並沒有多說。帶領英勇善戰地秦人把戎人趕了出去。奪回岐豐之地。使秦國在關中立足。才有後來地秦穆公稱霸。秦孝公招賢、商鞅變法。進而才有秦始皇統一中國。實現中國地歷史轉折。
若是隴西落入吐蕃人手裡，就好比丟了老祖宗的祖產，實為不孝子孫！
墀德祖讚的這一戰略構想的確是好，只是有一點，他的軍隊實在是不爭氣，數次出兵隴西都吃了敗仗。幸好有石堡城天險，阻擋了唐軍地進攻，要不然，唐軍早就打到哪裡去了。
絕對不可能給攻破的天險石堡城居然丟了不說，唐軍還一路勢如破竹，在短短的二十天時間裡就攻佔了孫波如的大部分地區，拿下了多瑪城，唐軍正向邏些城推進。
這是驚天的訊息，吐蕃群臣得到這一訊息，個個驚訝不置，根本就不信。可是，戰報非常具體詳細，由不得他們不信。
大論、小論、兵馬都元帥宰相同平章事、副元帥同平章事、曩論、宰相同平章事、紕論、岸奔、資悉波折逋、喻塞波掣逋，這些文武大臣先後趕到政事房。
他們第一眼看到的就是墀德祖贊陰沉著臉色，他們沉知墀德祖讚的為人，發起火來勢如雷霆，不惜殺人。這般表現，正是怒火即將發作的前奏，誰敢去觸這個黴頭？
群臣一聲不吭，墀德祖贊站起身來，走到群臣邊上站定：“石堡城是我大吐蕃的天險，有了石堡城，大吐蕃可保無虞。現在石堡
