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可思議。
&esp;&esp;她不得其法地輕輕抓撓了兩下，尖薄的指甲刮擦出比往常敏銳許多倍的痛意，身體好像過電似的輕顫了兩下，讓她唇間又吐出兩聲急促的喘息。
&esp;&esp;“下次……你……”
&esp;&esp;突然響起的聲音讓她在忍受情慾折磨的同時敏感地豎起耳朵，少女小巧精緻的下巴高高揚起，眼眶週一圈薄汗，黏得長而捲翹的睫毛也掛著露珠似的、溼噠噠地不堪重負似的垂下。
&esp;&esp;紅唇光潤，像顆皮薄餡肥的櫻桃熟透了，貝齒咬住下唇，忍耐著止不住要溢位來的喘息，但還是像在探尋什麼一樣，那顆小腦袋執著地向發聲處仔細聆聽。
&esp;&esp;聲音落下後重歸寂靜，這寂靜讓她頓時陷入莫大的空虛，好像空氣被抽成真空了一樣，只有被怪聲刺激得輕顫的玉體下身紅穴處敏感地吐出一大縷黏糊的液體。
&esp;&esp;突然，什麼微涼的東西碰到她穴口，一觸即分，像個極其剋制的紳士。
&esp;&esp;接著極快速地，一個兩頭圓潤的錐形物體被塞了進來，刮擦著腫癢的穴口推進深處，咕咕唧唧作響的黏膩液體像被塞子推進細窄瓶口的紅酒，裹著那物頂進來。
&esp;&esp;餘芙的怒氣有了支點，她發洩似的亂蹬了蹬腿——儘管實際上只是纖長的雙腿輕輕抽動了兩下，但是已然盡顯穴理所應當的主人，面對這不請自來的強盜的滿腔怒火和不情願。
&esp;&esp;然而她的反抗好似蝴蝶振翅，那雙頭圓錐形物不僅沒有被努力推拒的花穴擠出去，反而大搖大擺地舒張開來身體，簡直好像一枚泡進了裝滿熱水茶瓶的胖大海。
&esp;&esp;餘芙意識像連著身體每一根敏感的細弦一樣，無比清晰地感覺什麼東西窸窸窣窣地在她情動而溼潤的花穴裡層迭開綻。
&esp;&esp;好像一隻蝴蝶在她苞蕾似的嫩穴裡撲稜稜張開了翅膀，吮吸著蜜汁，任何一陣細微的顫動都引起她更難耐的情潮，直到攀到頂峰，洄洄洩出的情液把它徹底餵飽。
&esp;&esp;而餘芙也像一朵花開至穠稠極豔的頂端，修長的四肢繃得緊緊地，小腹情不自禁地上頂，汗珠自牛乳一般細膩的肌膚上顆顆滑落。
&esp;&esp;那隻微涼的東西再度探來，餘芙終於感知到——
&esp;&esp;那是兩隻略微有些粗糙的細長的手指。
&esp;&esp;因為被擠得更深，它們不得不輕輕分開黏溼潤滑的兩瓣陰唇，咕嘰一聲探入，捏住那完全舒展開的銀耳似的一團嫩而溼漉漉的東西拔了出來。
&esp;&esp;銀線似的一滴情液，像蜿蜒而下的一條細細的銀蛇般，自穴口滑落入臀瓣間，餘芙徹底失去了意識。
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&esp;&esp;弗洛伊德的精神分析理論裡，精神活動被分為意識，前意識和無意識（潛意識），進十三區之前是意識驅動，這裡重現的是前意識裡被餘芙忘掉的那一晚被情花催情最後的記憶（林白治水(●039;?039;●)），這裡再後面的將要發生情節就準備寫潛意識。
&esp;&esp;動力說裡面這個也有意思——弗洛伊德假定心理異常有其生物基礎。他認為：人類行為的動機來源在於心理能量，這些能量又出自先天的驅力和本能。這就是精神分析的動力觀點。最初，弗洛伊德假定有兩大類基本的驅力：（1）同自我或自我保護有關的驅力，包括飢、渴及其他與生存有關的生理需要，它們是使個體生存所必須滿足的。（2）性愛的驅力，同性慾望和種系的繁衍有關。弗洛伊德更看中性慾望，並把這個概念極大地擴充套件為既包括性慾望，又包括所有其他的需求快樂或與他人進行身體接觸的慾望。弗洛伊德把性慾的能量源泉叫作裡比多（libido），認為這是驅使人尋求各種感官快樂的心理能量。以上兩類驅力都叫作“生本能”，與個體或種系的生存有關。後來，弗洛伊德又提出“死本能”的概念。所謂死本能是指人有被驅動去攻擊、侵略等的行為本性。
&esp;&esp;好的，馬上就滿足芙芙滿足一下芙芙的生本能?(???)?
