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日後可透過修行清除。

兩人這才反應過來,不過赤羽表示也可以讓自己用火萃取其中精華,聽訞也是露出笑容將這些植被在部落推廣,至於名字聽訞則是沿用五穀之稱,算是紀念神農。

至於之前的五穀聽訞則收集起來,作為部落資產培養部落心腹,這樣部落也在聽訞的治理下名聲越發大起來,一度超過了炎帝。

畢竟木弓這些戰鬥之法對人族來說並不缺,畢竟人族又不是沒有修行之人,不過給未入仙道的人在與野獸搏鬥時防身而已。

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這五穀就不同了算是徹底解決了人族飲食之需,再加上聽訞容貌秀麗要不是並非純正人族,怕是名聲還要更好一些。

九鳳起初還以為是燁在暗中支援意圖牽制自己,不過燁說自己最近在閉關還笑話九鳳籌劃不行功績這種東西還是要貼合人族。

九鳳倒是也讓后羿潛入其中發現聽訞只是和截教有點關係,正當九鳳想讓后羿謀殺聽訞時卻被真武打退,隨後瑤池南極也常常來此,九鳳也就熄了暗殺的心思。

赤帝對此也是無可奈何,倒是長琴和昊天打了一架,最後被天庭之人制止。

神農也聽聞聽訞的事蹟,想了想和塗山紅告辭,走出了塗山地界,很快就被人追殺陷入逃亡之中,不過巫族在九鳳的指揮下對此事只是派出炎帝部落的巫人前去。

一方面也和燁商量一番在付出一番代價之後,得到了陶俑的製作方法,這才勉強讓炎帝的名聲蓋過聽訞,讓燁考慮能不能讓炎帝提前繼位。

在這件事情上燁表現的極為貪婪,一方面說自己付出那麼大代價,總要坐久一點,一方面又說巫族誠意不夠。

九鳳思索了一番覺得現在聽訞畢竟不是人族,神農又沒根基,只要自己慢慢來,這人主之位還是穩妥的,犯不著付出這麼大的代價。

不過很快聽訞那邊就改良了風羲的琴制,作了五絃琴,有許多人都稱其有太昊之風,甚至有不少人讓其進入高層決定人族決策。

這下炎帝徹底坐不住了,九鳳也只好去找燁商量此事,燁反而不緊不慢的說繼承儀式需要許多時間,還要許多人前來觀禮,這樣才夠體面。

九鳳無奈也只好去聯絡風羲等人,鎮元子倒是好請。不過風羲那邊就很麻煩了,主打一個幫啟明療傷中不便出席,截教那邊更是推三阻四說無當等人突破在即。

九鳳只好去求助酆都大帝和赤帝,在兩人運作之下,才勉強達到燁的要求,最後燁在收下大筆資源之後,召集各大部落龍首。

聽訞聽聞這個訊息之後也趕往人族中心,而神農也緩過勁來,開始在一些小部落推行市場之法,用以物易物的方法協調部落之間的資源,至於來源則說是從聽訞部落學習的。

只是在淮水之下的元胎經過虛影的孵化也漸漸成型,隱隱透出一個猿猴狀的胚胎。

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