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神明經過調查發現此方天地的人，基本除了樣貌與前面的世代差不多以外，其他的地方與前面世代的人有極大的差別。
這個世代的人並沒有像前面那些世代的仙法道術修行資質，不光導致人的武力急速下降，同時也因為神明採用撕裂生魂的方式衍生新人類，在增加人口數量的同時，人的壽命也大不如前代。
因此人也走向了單純依賴外物的發展方式，同時也用自己的方式去定義解構這個世界。
在文明建設方面，由於這個時代的人實在太弱，導致人群缺乏交流的同時，也對來自環境的偉力毫無抵抗力，所以在外貌特徵上有些許的差別。
有心人也利用這樣的差別將人進行分化，用來保證自己政權的合理性，因此也並沒有形成統一的國度。
不過好在這個時代的人比較弱小，對天地的索取和破壞也十分有限，慢慢的這些國家也形成了相對和平的局面。
對內開始發展娛樂和宗教用來穩固自己國度的統治，對外也開始放棄武力採用侵染和扶持代言的路子。
看到這幾位神明也是默契一笑，想起了那位顧長生，於是幾位神明也開始重啟冥神教，透過不斷的努力以及遠超一般人的積累建立了一個宗教國度。
與其他國度不斷的交好，用為各個國家提供和平協商地點作為藉口，利用這代機動性差的缺點製造資訊差，不斷誘發國度三四席位的人對上位者的不滿。
在他們心中埋下種子的同時，也對他們的小孩進行影響，這樣利用壽命優勢幾位神明悄無聲息的完成了國度的統一。
幾人感嘆前面那些世代的頂級政治手腕還真是實用，也第一次感覺到了權謀比武力的有效和好用。
畢竟自己若是用武力說不好還會被當成異類，而且也會對天地形成的現有社會秩序造成影響。
幾人在統一國度之後，為了防止君王沒事做的局面，幾位神明也在將這個世代的生產力發展到一定程度之後，創造了類似喪屍這種沒有靈智的東西，來給這個國度生靈壓力。
這樣幾位神明離去之後幾十代之後國度還是相對穩定，直到人群中出現了吃喪屍的人，把神明都整不會了。
畢竟喪屍雖然也是天地之物衍生，但是這外形這口感，神明對那個人也是十分佩服。
還有一些研究者，對照喪屍進行改良研究，衍生一系列的喪屍病毒，生物藥劑，至於實驗只是用一些死囚犯進行，這樣又過了幾代，竟然產生了有靈智的人造喪屍。
神明也是無語了，只好自己下場，引導人類戰勝喪屍，又採取了新的統治模式。但無一例外的是自己離去之後幾個時代都還好，後面就總會整出一點么蛾子。
神明在感嘆人能夠折騰的同時，也不斷的創造新物種，試圖尋找生物之間的平衡，自己幾人也不斷的下場充當神明引導物種的發展。
親自消滅和拯救種族，但終究沒有實現真正的和平，幾人也是感到十分失望，於是專心喚醒神武，不再管理種族，這樣過了許多時代，他們終於被神武引入天道空間。
瀛洲東王公大本營，東王公也正在和眾人說明這次戰爭的細節，總的來說就是先用高階戰力將對方牽扯住，之後以瀛洲為中心佈下萬仙大陣就可以了。
更核心的人員分配三清幾人為了不與東王公牽扯太深也十分識趣的避開了。
至於萬仙大陣通天雖然十分好奇，但目前來說雙方關係十分微妙，因此通天也按捺下好奇心，與同來的幾人帶著負責佈置萬仙陣的幾十位金仙和太乙金仙前往東南荒的大紫明宮。
至於多帶一些人員隨行，實在沒有這個必要，畢竟不同境界之間的差距還是比較大，雖然也有各種輔助和強化戰力的仙陣，但總的來說不會對大羅金仙之間的戰鬥產生極大的影響
而且金仙和太乙金仙也不是那麼好修行的，雖然盤古大神遺澤深厚，許多先天神聖生來就是金仙境界，但更多的還是玄仙。
兇獸之劫由於是魔神怨念導致的，所以兇獸之劫過後，雖然死傷無數，也加重了洪荒底蘊，同時也催生了三族族長以及鴻鈞等強者。
但後面的三族之爭，尤其是道魔之爭直接對洪荒產生了不小的削弱，再加上生靈生育的困難，像三清那種生而金仙大羅順遂的生靈基本罕見。
所以大家在爭鬥時候會刻意的只帶能夠在戰場餘波自保的修士，不然爭鬥也失去了意義，畢竟生靈都沒了，也不存在什麼氣運了。
至於讓大羅金仙去混沌之中打，一來混沌對大
