我從秦末開始長生不死

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第377章

賑災結束，返鄉祭祖

自打陳旭和廬江太守經過一番“友好交流”，賑災一事迅速步入了正軌。

原本流離的災民，被迅速地妥當安置起來。

之前處於未能完善的統計，迅速開展起調查工作。

不過效率感人。

這次並非有誰在背後有意引導，純粹是因為那些基層官吏能力有限。

平日裡他們核對徵收的糧食，就算是重活累活了，現在統籌安排數千災民的賑災任務，等於說是把難度往上調了兩檔，他們沒有那個能力去完成知道吧。

不過陳洛派出李序等人，四處去當“救火隊員”，好歹是將賑災工作給平穩接過，基本完成了。

隨著雨過天晴，洪水退去，官府最後再分發一次足量的救濟糧，聚集在舒城外的災民散去，返回各自的家鄉。

房屋被沖垮了，耕作的田地幾乎被泡成泥潭，可他們祖祖輩輩的根就在那裡，哪怕因為災害不得不逃離，但終究捨棄不掉，是最後要回去的地方。

這樣的鄉土情節，獨屬於農耕文明。

哪怕後世時代發展，工業和第三產業的地位不斷抬升，但幾千年來農耕文明帶來的觀念，仍然根植於絕大部分人的心中。

故土難離、衣錦還鄉、落葉歸根這樣的思想，或多或少，縈繞在每一個人的心頭，最終構成了華夏文明的底色。

隨著賑災結束，陳洛跟著陽夏陳氏的車隊離開舒城。

洪災氾濫區即是南郡、江夏郡、廬江郡三個地方。

自己耗費將近四個月，除了江夏郡的賑災沒有親力親為，其他的兩地基本都是耗費了無數心力，將短期內的影響基本消除。

至於這場洪災的長期影響，則是關乎當地生產經濟恢復情況，他不可能留在南方盯上一年半載，說到底，後續還得靠各個地方的官員負責。

“伯玉，你這次將賑災的事情辦得很好，很有大局觀，從全域性的角度解決問題，不留下禍患，這是讓我非常驚喜的，陽夏陳氏新一代，大概就交由你來帶領了。”離開舒城的車隊中，陳謙選擇與陳洛同乘。

這些天裡，他去實地觀看了陳洛的賑災效果，以及問詢了陳洛的賑災思路。

其中最讓陳謙歎服的，乃是“工賑”。

要知道籌建營地、安排醫者這類事務，他一樣可以考慮得到，最後達成的效果不會比陳洛現在差多少。

但是“工賑”則是屬於開創性的思路，沒有天馬行空的想象力，完全不會想到這麼一條救災方案，用以替代直接發放糧食去救災。

而且仔細一想，在這類時間拉得較長的賑災上，工賑確實就是最為合適的方案，可以將有限的糧食發揮出它們最大的作用，並且留下可以福澤後人的基建，只需要每年耗費少量人力進行維護修繕即可。

“不足稱道。先秦之時，齊景公反對賑災，晏子提議呼叫災民修築露臺，以發放口糧為報酬，最後救活了無數百姓。”陳洛搖了搖頭，謙虛說，“故而我這只是吸取了前人的智慧罷了。”

自己以工代賑的想法的確不是憑空產生的。

不過晏子的巧妙選擇，並非陳洛靈感的來源，後世以工代賑的大量推廣實行，才是他思路的根本。

陳謙笑了笑說：“知曉這件事情的人何止千百，但唯有伯玉你一人真真正正地成功化用，造福了百姓。

那看來前人的智慧，也不是每個人都能吸取到的啊。”

“若有機會，我會找時間把工賑的方式方案，按條理去編撰成小冊子，送給家族。”陳洛揉了揉下巴。

工賑如果可以推廣，並且按照實際情況，得到一定範圍的應用，那無疑是件大好事。

要知道一味地分發糧食，救濟災民，那對中央財政無疑是道考驗，若是太平盛世還好，扛得住這樣的負擔，但換成新建立的政權，或者說步入衰落的王朝，接連不斷的大災，完全就是致命考驗。

何況單純地發放糧食救災，導致的貪腐亦是數不勝數。

從上往下，每個環節過一道手，能有三成糧食發到災民手裡，都能說那些賑災的負責人屬於清官廉吏了。

電視劇中往米里摻沙子的解決辦法，放在現實，不說收效甚微，那也是毫無用。

那些貪腐救濟糧的官員，難不成會排隊領糧食，還是把它們拿到家裡自己吃？

早在無數個環節之前，這些糧食還在倉庫裡的時候，它們就可以被搬走了。