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;&esp;如果是，他們之間是否會有勝負？
&esp;&esp;誰能成為勝者？
&esp;&esp;
&esp;&esp;旬日之後，郭淮帶著張京的軍令，親自來到冤句縣。
&esp;&esp;他向冤句縣百姓宣稱，忠武節度使張京得金光神在夢中教誨，深感冤句縣百姓深受兵禍之苦，悔恨不已，次日得見金光教神使，一見如故，又聞神教教義，醍醐灌頂，遂皈依神教。
&esp;&esp;為解冤句縣黎民之倒懸，本著仁善之念，節度使與神使商議後，決定將留在曹州的那部分兵馬撤回本鎮。
&esp;&esp;既然節度使已經是神教之人，那麼神教信徒皆為手足，節度使在汴梁境內劃出了一片區域，用於收攏冤句縣城外的流民，他們只需過去就有耕地可種。
&esp;&esp;——中原兵禍經年，百姓死傷無數，許多田地都荒蕪了。
&esp;&esp;此言一出，冤句縣滿城沸騰，紛紛大讚張京仁善，轉頭又聚集在一起，虔誠向站在城頭的白衣神使跪拜，齊聲吟誦無量神光。
&esp;&esp;義成節度使耿安國，見張京徹底退出了曹州，不僅沒有趁機攻奪冤句縣，反而也撤回了兵馬。
&esp;&esp;原來，耿安國在跟張京沙場交鋒的時候，青州的平盧軍節度使王師厚，聯合兗州防禦使集結重兵，已經開始威脅鄆州州境，耿安國無力兩線作戰。
&esp;&esp;乾符末年，耿安國以下克上奪取鄆州的時候，曾將繳了械的數萬不願歸順他的官軍驅趕出境，讓他們流落到了兗州、青州一線，給王師厚與兗州防禦使造成了不少麻煩。
&esp;&esp;眼看耿安國跟張京開戰，師老兵疲，他倆怎麼會放過大好機會？報復是一方面，趁機攻佔耿安國的州縣，擴大自己的地盤才是核心訴求。
&esp;&esp;金光教在齊魯之地也有信徒，訊息靈通，張京面前橫著一個耿安國，無法及時得知更遠處青州、兗州的情況理所應當，所以這事得以被趙玉潔利用。
&esp;&esp;事後，張京並沒有怪罪趙玉潔，反而相當高興，因為經過此事他確定了，金光教的信徒真的是遍佈各地。
&esp;&esp;張京跟趙玉潔聯手之後的 趙寧的凝重
&esp;&esp;同光六年初秋，燕平東宮。
&esp;&esp;外出歸來的趙寧剛在顯德殿坐下，周鞅便抱著一疊文書通報而入：“聽說殿下去旁觀了今日的國人審判？結果可還滿意？”
&esp;&esp;趙寧接過侍女端來的茶碗，送到嘴邊吹了吹：“新法推行已有一年半，若是到了今日，國人審判還不能做到讓我滿意，那新制便算白推行了。”
&esp;&esp;今天他去旁觀的國人審判有好幾場，涉及多個案子。
&esp;&esp;有的是商行苛待因工受傷的夥計，千方百計想要將工傷說成是非工傷，有的是官員給親戚開方便之門，有的是地主不給傭工合乎標準的伙食。
&esp;&esp;有的是平民百姓碰瓷富人，還有平民百姓欺負更弱的平民百姓的。
&esp;&esp;不過跟之前動輒出現人命的情況相比，現在的案子都是小場面。
&esp;&esp;去年新法新制推行後，河北河東掀起了又一場革新戰爭，許多州縣有程度不一的動-亂，朝廷、反抗軍、禁軍中的高手強者都有規模不等的出戰。
&esp;&esp;到去年秋天的時候，州縣陸續穩定下來，作亂的權貴階層及其走狗基本被肅清，新法新制得到了全面貫徹執行，這場戰爭以大晉的勝利而結束。
&esp;&esp;正因如此，現在河北河東的世道相對清平，雖然免不得有宵小之輩不甘寂寞，但今年以來，各地再也沒有出現過因為壓迫剝削而生的人命案子。
&esp;&esp;對公平正義的追求，已經成為世道的絕對主流，道德高尚之輩備受尊崇，各種仁孝美談層出不窮。
&esp;&esp;整個河北河東百姓心中的陰暗戾氣明顯大減，取而代之以光明的希望。
&esp;&esp;“河北河東的土地、人丁普查已經結束，這是初步結果。”周鞅將一摞文書最上面的那一本拿起來，起身遞給趙寧。
&esp;&esp;趙寧接
