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&esp;&esp;趙平沒有說什麼，也沒有阻止趙英，後者冷笑一聲繼續道：
&esp;&esp;“依上師所說，一切存在都是雜念，是世間束縛，與靈性、神國相去甚遠，但這《智慧心經》不也是世間之物？
&esp;&esp;“憑什麼手持此物誦讀此物，就能擁有功德照見靈性，這豈非是緣木求魚、刻舟求劍？”
&esp;&esp;上師微微一笑，有人砸場子，當眾質疑神經這種事，他遇到過不止一次，有著豐富的處理經驗：
&esp;&esp;“這位少郎能這麼說，可見鮮少接觸我神教經典，不明我神教經義。少郎君，此經雖然名為《智慧心經》，實則並非智慧心經，《智慧心經》不過是個名字罷了，方便信徒叫而已。
&esp;&esp;“我相非我相，非非我相，眾生相非眾生相，非非眾生相，名我相眾生相而已，所謂神經，非神經，非非神經，故為神經。
&esp;&esp;“少郎君若是讀過此書，當知書中所言，並未定義何謂靈性，不曾告訴我們如何渡往神國，但神又不是真的沒有告訴我們。
&esp;&esp;“神有無上智慧，少郎君若能誦讀此經，領悟其中一二，自然能明白何謂四大皆空，如何堪破虛妄，這便是功德，可證智慧之位。”
&esp;&esp;趙平雙眼差些冒出螺旋圈，委實是被這番話繞得腦殼疼。
&esp;&esp;好在他經受過趙氏完整的世家教育，無論知識儲備還是思維能力，都不是普通人可比，這一下並沒有被繞暈，只頓了片刻便道：
&esp;&esp;“是就是是，不是就是不是，是又不是，說到最後也沒說出個所以然，不過是故作高深、蠱惑視聽罷了。
&esp;&esp;“論這詭辯之術，名家可比你們高明得多，上師可曾聽過‘白馬非馬’？”
&esp;&esp;說到這，趙平乜斜著上師，冷笑不迭，他這是說神教那些經典，就跟“白馬非馬”之論一樣荒唐，只能矇蔽愚蠢之輩。
&esp;&esp;上師對趙平的譏諷不以為意，甚至還隱有高興、振奮之意。
&esp;&esp;他不怕有人跟他辯經，就怕別人不依照他的路子來。
&esp;&esp;既然趙平句句不離神教經義，一直在這個圈裡打轉轉，那他就有足夠的話術儲備來駁倒對方，讓旁人見識到神教經義的高明。
&esp;&esp;上師道：“既然少郎君提到了諸子百家，當知《老子》。《老子》開篇明義，道可道，非常道，名可名，非常名。
&esp;&esp;“‘老子’是智慧通達之人，已然照見自身不少靈性，所以才能說出這樣一番話。少郎君細品，這番話是不是跟我神教經義相通？”
&esp;&esp;趙英頓時大怒：“荒謬，混賬！‘老子’何等名士，《老子》五千言何等智慧，豈是你們這幫騙子，此等詭經能夠比擬的？
&esp;&esp;“但凡你們跟‘老子’相提並論，那都是對他的侮辱！”
&esp;&esp; 辯經（下）
&esp;&esp;見少年心性的趙英動了真怒，在情緒格調上落入下風，趙平連忙拉了他一把，示意對方退下來稍作冷靜，由他代替上場。
&esp;&esp;這是他們與金光教的第一次交鋒，絕對不能落敗，革新思想對上神教經義，也沒有道理被對方壓制，勝負肯定要爭。
&esp;&esp;不爭，可不是革新思想的要義。
&esp;&esp;革新本身就是鬥爭，而且要一直鬥爭，鬥爭到底！
&esp;&esp;趙英被趙平提醒，頓時反應過來，腦子一下子清醒，趕緊收斂情緒，轉頭以目示意，表示自己還沒有敗，還有把握駁倒對方，可以繼續作戰。
&esp;&esp;趙平略微猶豫，就決定讓趙英接著辯經，這是對方在曹州戰場第一戰，對趙英十分重要，不到萬不得已趙平不想打擊他的信心。
&esp;&esp;冷靜下來的趙英，眼神鎮定面容堅毅，看著上師不動聲色地道：
&esp;&esp;“堪破虛妄也好，得自在解脫也罷，說到底都只是一種說法，是對個人的要求。可現實不是說法，現實要的是做實事，還要跟其他人相處。
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