第232章 湯者滌盪五臟六腑其效速 (第1/2頁)
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徐行總覺著腦子裡溜過去一抹靈感，可怎麼抓卻都抓不住。
就那麼幹坐在偏殿想了半天，依舊沒找到任何頭緒。
只好繼續投入古籍的懷抱，寄希望於在浩瀚的文字中找到一點線索。
其實自《黃帝內經》、《神農本草經》、《本草經集註》開始。
歷代中醫藥典籍裡都有許多關於中藥炮製的散在記載。
當然。
中藥材的炮製真正形成規範。
還是《雷公炮炙論》、《炮炙大法》以及《炮製指南》等炮製專著的誕生。
說句實在話。
即便是徐行從小幫著老頭子炮製藥材。
面對繁多的中藥炮製方法，也很難做到面面俱到。
最關鍵的是。
自煉製丹藥以來，徐行發現給一般人服用的藥材炮製手法，其實並不一定適合修士！
呃… …怎麼說呢。
譬如白朮、附子之類的藥材，其本身就有一定的毒性。
中醫炮製很大一部分原因是為了降低其毒性。
所以一般配伍時，所選用的藥材叫“制白朮”、“制附子”等等。
可徐行在煉製築基丹時。
選用的附子那可是真真切切的生附子！
為的就是最大限度的發揮其毒… …藥性。
所以徐行覺著，是不是得先打破這一二十年來形成的觀念、跳出普通大夫的思維框架，才能找到那一抹靈感？！
嗯，所謂解構、重構莫過於如此。
徐行快速翻閱相關中醫藥典籍。
一邊翻著，一邊擱筆記本上記載重點。
他把重心全放在了中藥炮製的分類上。
寄希望於藉此跳過丹藥的桎梏，找到藥材吸收陽亢之氣的辦法。
“嗯！誰說築基丹非得是丹呢？我搞個築基液之類的行不行？”
… …
一般典籍中把中藥的炮製分為五大類：
也就是修制、水制、火制、水火共制以及其他製法。
其中修制是中藥炮製的最基本的方法。
也是中藥制的第一個步驟，為進一步的加工、貯存、調劑、製劑和臨床應用做好準備。
中藥炮製的第二類方法叫做水制。
也就是用水或者其他輔料進行處理，目的是為了清潔藥物，去除雜質，軟化藥物，便於切制，也有降低毒性和調整藥性的作用。
中藥炮製的第三類方法叫做火制。
就是對藥材進行加熱處理，比如說炒、燙、煅、煨等等。
中藥炮製的第四類方法叫做水火共制。
這種炮製方法既要用到水也要用到火，包括蒸煮燉萃等方法。
中藥炮製的第五類方法也就是除去上述四類方法之外的其他方法：
包括制霜法、發酵法、發芽法等等… …
“水制、火制… …”
徐行越看越覺著與其這麼劃分，還不如以五行的方法劃分呢。
比如修制。
用金屬工具製取，怎麼不能算是金制？
比如其他製法裡的制霜法。
呃，西瓜霜就是這麼製取的。
透過其他植物配合製取，怎麼不能算是木製？
最後類似發芽法之類的，又如何不能叫土製呢？
你看看！
金木水火土湊齊了～～～
“咳咳… …我這是在想啥呢… …”
徐行暗啐一口，這都什麼時候了，自己還擱這兒想那些有的沒的。
“哎？不對！”
徐行驟然回過神來。
五行有缺，本身就會導致生態失衡，影響到整個系統的執行。
會不會築基丹煉到一半不再吸收能量就是因為五行有缺？！
十全大補丸就不用說了。
裡面的藥材本身就經過了各種製法，其本身就達到藥性平衡的狀態。
可自己的“築基丹”卻不是這麼一回事兒啊！
你看看，選用的藥材基本都是極亢之物。
“嘿？！”
想到這個，目光立馬瞟向陶爐、桃木、錫鍋… …
徐行立馬一拍大腿：
“金、木、水、火、土… …如果非要說缺啥的話，難道是缺水的緣故？”
真要按這麼說的話。
