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很長一段時間以來，繁榮和人民的寶貴獨立性為他們而滅亡：至少他們可以從森林回到被滅絕的居民的灰燼中；他們可以埋葬他們親愛的鄰居的骨頭，並在寺廟裡溫柔地向全能者祈禱，這些寺廟立即因他們共同的熱情而恢復。
信心在逆境中取得勝利並減輕逆境。
羅興亞的狀況是最可悲的：似乎一條火熱的河流從東部邊界奔向西部邊界；瘟疫、地震和大自然的所有恐怖共同摧毀了他們，從奧卡河岸到桑河。
我們的歷史學家對祖國的廢墟哀嘆城市和大部分人民的毀滅，並補充說：巴影象一頭兇猛的野獸，吞噬了整個地區，用爪子撕裂了殘餘。
羅興亞最勇敢的王子在戰鬥中倒下；有的在異國他鄉流浪；他們在異端中尋找代禱者，但沒有找到他們；他們以前以財富而聞名，失去了一切。
母親為孩子哭泣，在韃靼馬眼前被踐踏，少女為她們的純真而哭泣：她們中有多少人為了拯救她，把自己扔在鋒利的刀上或跳進深河！不懂勞動的博亞爾人的妻子，總是穿著金色的一元論和絲綢衣服，總是被一群僕人包圍，成為野蠻人的奴隸，為他們的妻子挑水，用磨石磨碎，在爐膛上燒白的手，為異教徒準備食物……活著的人羨慕死者的安寧。
總之，羅興亞經歷了羅馬帝國從狄奧多西大帝時代到七世紀遭受的所有災難，當時北方野蠻民族蹂躪了她繁榮的地區。
野蠻人按照相同的規則行事，彼此之間的差異僅在於力量。
巴圖耶夫的實力比我們強得多，這是他成功的唯一原因。
新歷史學家徒勞地談論莫臥兒王朝在軍事事務上的優越性：幾個世紀以來，古代羅興亞人要麼與外國人作戰，要麼與同胞作戰，在勇氣和藝術上都不遜色於當時的任何歐洲人民。
但是王子和城市的隨從不想團結起來，他們以一種特殊的方式行事，並且以一種非常自然的方式無法抵抗五十萬巴圖耶夫：因為這位征服者不斷增加他的軍隊，增加了被征服者。
歐洲還不瞭解槍械技術，士兵人數的不平等更具決定性。
巴圖領導了整個武裝人民：在羅興亞，農村居民根本沒有參加戰爭，因為國家得到了他們和平勤奮的成果的滋養，國庫也充實了。
沒有武器的農民作為手無寸鐵的受害者死於韃靼人的劍下：我們的小戰士在戰鬥中只能尋求榮耀和死亡，而不是勝利。
然而，莫臥兒王朝也以他們的勇敢、成吉思汗的智慧和他們四十年的勝利而聞名。
他們沒有薪水，：()熊的崛起
