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明。

你為什麼堅持?她吩咐對德雷夫利安人說:你們所有其他城市都向我投降了,他們的居民正在和平地耕種他們的田地:但你們想餓死!不要害怕復仇:它已經在基輔和我丈夫的墳墓上完成了。

但公主似乎出於慷慨,放棄了這個貢品,希望每個家庭只有三隻麻雀和一隻鴿子!他們高興地滿足了她的要求,不耐煩地等待基輔軍隊離開。

但突然間,在一個漆黑的夜晚,火焰吞沒了他們所有的房子……狡猾的奧爾加下令將點燃的硫磺火種綁在她帶走的鳥身上,並釋放它們:它們帶著火回到了巢穴,並在城市中引起了一場大火。

受到驚嚇的居民想要逃跑,落入奧爾加士兵的手中。

大公夫人判處一些長老死刑,另一些長老為奴,對其餘的長老徵收沉重的貢品。

所以歷史學家說……我們對奧爾加的殘忍並不感到驚訝:異教徒的信仰和民法證明了無情的復仇是正當的;我們必須根據他們那個時代的習俗和禮儀來評判歷史上的英雄。

但是德雷夫利安人的錯誤可能嗎?奧爾加是否有可能透過麻雀和鴿子帶走了科羅興亞滕,儘管這項發明可以歸功於十世紀羅興亞人的流行智慧?與神話般的情況分開的真實事件似乎只在於奧爾加在基輔殺死了德列夫良斯基大使,他們也許認為在謀殺伊戈爾方面是正當的;她再次用武器制服了這個民族,懲罰了有罪的科羅興亞滕公民,在那裡,根據異教儀式,透過軍事遊戲,留裡克之子的記憶取得了勝利。

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