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這個天生渴望權力的奧列格，無法被叔叔和兄弟的愛撫所欺騙；他認為自己是弗謝沃洛多夫家的奴隸；他想要自由，統治；逃往特穆託羅坎，決定與鮑里斯·維亞切斯拉維奇一起用武器尋求幸福。
僱用了波洛夫茨人後，他們進入了切爾尼戈夫公國的邊界並擊敗了弗謝沃洛德。
許多著名的博亞爾人在這裡喪生。
勝利者佔領了切爾尼戈夫，並認為整個國家都應該承認他們的權力；不幸的弗謝沃洛德去了基輔，伊賈斯拉夫溫柔地擁抱了他，對他說了這些令人難忘的話：“安慰吧，悲傷的兄弟，記住我一生中發生的事情！被我一直很珍視的人拒絕；被剝奪了王位和我所有的合法財產，我能用什麼來責備自己嗎？第二次被他的血親兄弟驅逐出境-為了什麼？我向上帝見證我的清白-我在異國他鄉流浪；尋求外國人的憐憫！至少你有一個朋友。
如果我們要統治羅興亞的土地，那麼我們倆；如果我們被開除，那就在一起。
我會為你低頭……”他立即集結了一支軍隊。
勇敢的弗拉基米爾也從斯摩稜斯克匆匆趕到他的父親身邊，幾乎無法突破眾多的波洛夫茨人人群。
大公、弗謝沃洛德、雅羅波爾克和莫諾馬赫用聯軍包圍了切爾尼戈夫。
奧列格和鮑里斯缺席；但公民們想為自己辯護。
弗拉基米爾衝進了外圍的防禦工事，將被圍困的人壓在城內。
得知他的侄子們要隨軍前往切爾尼戈夫，伊賈斯拉夫會見了他們。
奧列格不希望打敗四位聯合的王子，並建議他的兄弟進行和平談判；但驕傲的鮑里斯回答他：“保持冷靜的旁觀者我與他們的戰鬥，”在切爾尼戈夫附近戰鬥，併為他對權力的渴望付出了生命的代價。
鮮血仍然像河流一樣流淌。
伊賈斯拉夫站在步兵中間：一名敵方騎兵用長矛擊中了他的肩膀：大公倒在地上死了。
最後，奧列格轉身逃跑，帶著少數士兵前往特穆託羅坎。
博亞爾人將伊賈斯拉夫的屍體裝上船：在岸上，基輔的居民，無論是貴族還是窮人，世俗的還是精神的，都流著眼淚等待著他；人們的吶喊（正如歷史學家所說）淹沒了神聖的歌聲。
雅羅波爾克帶著王子的隨從跟隨屍體，哀悼他父親的不幸命運和美德。
大公的遺體被安葬在大理石聖物箱中，安葬在上帝之母教堂，聖聖的紀念碑在那裡。
弗拉基米爾。
內斯特寫道，伊賈斯拉夫面容和藹可親，身材威嚴，性格安靜，熱愛真理，討厭歪曲；他真正原諒了叛逆的基輔人，並且對姆斯季斯拉沃夫的殘酷行為沒有絲毫影響；他只記得弗謝沃洛德的愛情，弗謝沃洛德自願將大公國割讓給他，忘記了自己的敵意；說他很樂意為他的兄弟而死，不幸的是，他信守諾言……我們相信一個謹慎的當代人的讚美，他熱愛他的祖國和美德；但伊賈斯拉夫既懦弱又心軟：他想要王位，卻不知道如何穩穩地坐在王位上。
兒子在基輔的任性罪行-未經審判就被處決，違反這個詞總是邪惡的行為-至少揭示了父親的軟弱，同時讓他成為佔有王子。
最後，明斯克的災難和弗謝斯拉夫的背信棄義的監禁是否與歷史學家的讚美一致？
伊賈斯拉夫在我們古老的法律中留下了他的名字。
父親去世後，他召集了他的兄弟斯維亞託斯拉夫和弗謝沃洛德，以及當時最聰明的貴族：基輔人憎恨的省長科斯尼亞喬克、佩雷尼特、尼基福爾、丘丁，並徹底廢除了死刑，對各種謀殺規定了罰款：是出於對人類的過度熱愛，就像弗拉基米爾一樣嗎？還是為了保護仍然可以為祖國服務的人？還是為了用virs豐富君主的國庫？
在伊賈斯拉夫的領導下，基輔石窟的光榮修道院成立，內斯特本人講述了這個機構令人難忘的情況。
柳貝赫市的一位居民，在基督教熱情的啟發下，想看看聖山，熱愛阿託尼派僧侶的生活，並在他們的修道院裡被命名為安東尼。
住持在向他傳授了修道院的規則後，給了他一個祝福，並命令他去羅興亞，預見到他將成為我們祖國切爾諾里茲的傑出人物。
安東尼在雅羅興亞拉夫親王統治期間返回，在當時的羅興亞修道院中巡視，在基輔附近，在第聶伯河高岸上，他看到了一個洞穴：希拉里翁仍然是別列斯托夫斯基的簡單牧師，他用自己的雙手挖了它，並經常在茂密森林的寂靜中向上帝祈禱。
它已經空無一人：
