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嬴政觀看完天幕對佛教利益已經瞭然。

“說到底帝王利用佛教也不過是愚民政策的一種,只是披上了輪迴轉世這種能讓百姓乃至皇帝都產生有利於己的外衣,這才能夠快速推廣開來。

要說佛教的危害,所有不加以律法限制的宗教都或多或少具備這些危害。

但因為佛教的教義疊加了世人的慾望,所以在收取信徒的捐款,獲得皇權給予的特權,進而兼併土地發展超出限制的武力等危害上,會比其它宗教危害更甚,也更不易管控。

再說佛教的利處,也不過是利用百姓本身的慾望去誘導百姓向善,時間一長,當越來越多的人識破謊言,看清其中的本質,自然也就是它衰落消亡的時候。

要說起來儒家的仁義禮智信和道家的濟世救人也有一樣的作用。

儒家、道家不加以限制危害也同樣會有。

真要想百姓向善,維繫國家穩定,還不如像兩千多年後的後世一樣多普及教育,告知百姓國家興亡與個人所行所為的關係,這才是真正關聯所有人的共同利益,遠比依靠一個虛無縹緲的謊言來矇蔽世人更能穩定國家。

而且百姓開智以後,還能限制皇權和官吏胡作非為。

只是想要施行,必須得有相應的產出能力讓百姓都能在吃飽飯的同時還能就學。

再者還得建設出一個完全基於百姓利益和國家利益施政的朝廷,否則要還是像上蒼顯示的這些朝代一樣,上至皇帝和門閥世家,下至官吏地主都只為自己利益行事。

那麼開民智要麼是滋生造反,要麼就是倒逼朝廷改制。

後世的中國之所以能夠做到,或許也是經歷過這樣的變革。”

……

看完天幕的警示,李世民已經在心中確定了對佛教如何處理。

滅佛倒是不需要了。

有天幕告知天下人佛教教義的真相,今後自然不會再有那麼多人相信輪迴轉世,自然也不會像以前一樣堅定信奉佛教,更不會愚笨地再將自家錢財捐給佛門。

那麼朝廷要做的,就只剩下立法限制佛教。

廢除給予佛門的一切特權。

恢復對他們的徵稅。

禁止再造新的寺廟。

嚴禁官員與佛門來往,保證官員施政不對佛門偏袒維護。

減少每年的度牒發放數量,削減全國的僧人和尼姑,讓他們還俗重新迴歸到世俗社會中參與生產和勞動。

禁絕寺院收取香火錢,寺院財產和土地一律收歸朝廷。

如此無需數年,佛教註定跌落神壇,只能像其它宗教一樣落入凡流,甚至會因為天幕戳穿佛教謊言廣受世人鄙夷。

只有真正抱著捨己渡人慈悲為懷的僧人,才能繼續踐行自己的理念。

……

至於南梁和北魏,滅佛那則是毋庸置疑的了,尤其北魏和北周,在歷史上已經分別執行過一次滅佛行動了。

現在他們這些政權要做的就是將滅佛更為徹底地執行下去……

【公元557年,陳霸先篡梁建立南陳,是為陳武帝。

此時的江南經過侯景之亂和多年戰亂,經濟遭到了嚴重的破壞,人口大為下降,國力更是成為了北周、北齊、南陳三國中最弱的一個。

南陳建國之初許多地方勢力紛紛割據。

由於無法盡數平定割據勢力,陳武帝只能採用安撫的方式穩定統治。

南陳甚至都無法解決內鬥,統合全國力量,統一天下自然更是無從談起。

直到三十二年後,也就是公元589年,南陳被隋朝所滅,隋朝統一天下。】

北周、北齊、南陳三國皇帝在看到這段敘述時全都詫異不解。

他們三國爭奪天下,結果最後統一天下的卻不是他們三國中的任何一個,反而是一個突然冒出來的隋朝。

這時他們又突然想起,天幕確實在之前就提到過,在劉宋滅亡後的第一百一十年,結束南北朝,重新統一天下的正是隋朝。

而從公元557年,北周、北齊、南陳三國全部完成篡權建國開始算起,距離天幕所述的第一百一十年就只剩三十二年了。

在這三十二年內,他們三個國家全部都會滅亡……

【南北朝後期,北周、北齊、南陳,第一個被滅亡的是北齊,由北周完成這一事件。

北齊方面。

北齊存續僅有二十八年,歷經六位皇帝。

然而北齊的皇帝和

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