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【在少康之後,夏朝又延續了十位帝王。

期間夏朝經歷了興盛,也有屬於夏朝的時代功績。

奴隸制的出現,讓原本分散有剩餘的生產力被迫集中和壓榨。

從農業生產脫離出來的人,可以更多地從事其它生產勞動。

農業,手工業,畜牧業、建造業得到長足發展。

馬匹的飼養也迎來興盛。

用於作戰的戰車首次出現在戰場上。

產出的餘糧也得到集中。

糧食的足夠富餘,使得釀酒技術隨之興起。

用於盛酒的酒器,祭祀的青銅禮器,代表身份的玉器,也都迎來了繁榮發展。

建築的種類也興盛起來。

住房、作坊、橋樑、祭祀宗祠……

甚至出現了最早的宮殿建築群——夏都宮城。

奠定了後續朝代坐北朝南,中心對稱的宮殿建造形制。

而隨著夏朝的最後一位君主繼位,夏朝也迎來了終結。

因為之前幾任帝王的不惜民力,大興土木,又時常與周邊朝貢部落發生戰事,此時夏朝王室的統治力已經日漸衰退。

夏桀繼位後,頻頻攻打哪些不願朝貢的部落。

貪圖美色的夏桀,每每會從哪些被打敗的部落中挑選貌美女子以充後宮,其餘人則全部成為奴隸。

夏桀的驕奢淫逸,屢屢征伐,最終引爆了早已失去民心的天下,也失去了諸侯部落的擁護。

其中西南部的子姓商族見準了時機,趁著夏桀與自己的諸侯部落相互攻伐之時,商族首領湯,率領大軍,還有早已不滿的夏民和大批奴隸,一同推翻了夏桀的統治。

相傳商人的始祖契,是與大禹一同治水的功臣,因而受帝舜封於商邑。

祖上有功,又與各部落親近,帶領天下推翻夏桀暴政的湯,最後在眾部落的支援下,正式稱王,史稱商湯。

自此,歷時四百餘年的夏朝滅亡,商朝登上歷史的舞臺。】

……

大禹和眾部落首領們看了夏朝的滅亡,更是確定了他們取消部落首領世襲制是對的。

大禹:“夏朝整整四百餘年,就因為世襲制,除了少康經歷過磨礪還有些出息,其餘帝王沒有幾個是賢明的,看到最多的就是驕奢淫逸,沉迷酒色,荒廢國事。”

皋陶也對夏朝的表現失望地搖了搖頭。

“歷經四百餘年的交相攻伐,不知道有多少我們昔日的兄弟部落被滅了宗族,自己的族人也都變成了奴隸。

這四百年,天下子民遭受了何等苦難。

諸位,上蒼已經告訴了我們自私自利的後果,我們決不能重走自取滅亡的路。

部落禪讓制必須推行下去,天下的未來是生是亡,是像四千年後的後世一樣無比富強,還是像夏朝一樣分裂衰落,天下的命運就在我們手中。”

……

宋徽宗趙佶自語評價道:

“朝代國情的不同,也取決了國家滅亡的根本原因。

帝王個人的享受,根本就造成不了什麼影響,偌大的天下難不成供應不了一個帝王的消遣?

夏朝滅亡的根本原因,在朕看來還是因為朝貢部落有太多的自主權,天下的權力兵馬根本就沒有集中到帝王的手中。

要消除眾多部落間的隔閡,根本不是一代帝王就能做到的,尤其還是以奴隸制建國的背景下。

也是夏王朝見不到我大宋的州縣制,見不到科舉興國治天下,更見不到我大宋太祖牢牢將兵權掌控在手裡的先見之明。

否則夏朝也不會被區區幾個自己的附屬部落給推翻了。”

……

按順序,接下來就是商朝了。

此時的帝辛迫切等候著天幕告訴他商朝會有什麼樣的結果。

(帝辛本名子受,也叫子辛,商紂王是周朝對他帶有貶義的諡號。)

此時的商朝已經發生了嚴重的動亂。

大商的主力軍正在對東夷部落作戰,可叛軍首領姬發,趁著此時朝歌兵力空虛,正帶領西岐大軍和其它部族聯軍,與大商王師在牧野交戰。

帝辛迫切希望他的王師能夠打敗叛軍,更想從天幕看到王師作戰勝利。

但是天幕每播放一段資訊都會停頓好一陣,可是讓帝辛心急如焚……

【仍以奴隸制為主體的商朝,在建立初期吸取夏朝滅亡的原因。

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