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樹上每層有四條下垂枝條，三層加在一起剛好是十二，所以不出意外，這十二個枝條，代表的就是天上十二月亮。
十日十二月，最終則演化為了我國另一個曆法和時間的開端，天干地支。
這並非是聯想，古籍上講，幹其實就是樹幹，枝其實就是枝條，而且最早的時候，地支的支就是樹枝的枝。
除此之外，樹的另一側有一條龍，從“山”上攀爬至頂峰，這條龍的樣式很怪，有三個犄角，身上的鱗甲如刀片一樣，古籍裡也有說，龍鳳皆為刀羽。
但與此不同，這些刀片的面積很大，從鱗甲兩側一直延伸出去，更像是一片不大的羽翼，那麼這條龍的身份就確定了，同樣出自於山海經。
應龍。
它幫助黃帝打敗過蚩尤，夸父，最後統一了中原。
提到黃帝，不得不聯想的就是我們這一路發現的那個神秘部族，諸鬼部落，以及在龍坑裡被我們重重懷疑的“諸鬼第零號棺”，黃帝棺。
而且注意山海經中的描述，應龍由西而來，“助”黃帝平亂。
從西而來，如果不出意外，應該就是來自海內崑崙。
而相對於中原地帶，海內崑崙的首領，則號稱長生女神，也就是西王母。
注意這裡有一個誤區，多數人都以為西王母就是王母娘娘，其實不然，只是道教創立以後，將西王母納入了道統神系，尊為道教至高無上女神，稱為“王母娘娘”。其實西王母更早是始於山海經。
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