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經過大頭的提醒，那幾個人也開了竅，在陶缸側面開啟個口子，將棺液放出來。隊裡其餘的人也都好奇他們的舉動，圍過來湊熱鬧看。
有個傢伙在底下抱著槍嘲笑：“魏老三，你他娘也學土夫子那一套了啊。”
被叫做魏老三的人正是給陶缸開洞的人，他回罵：“別說風涼話，一會撿出來好東西你可別急眼。”
“我剛剛聽說裡頭是個白白淨淨的女屍，咋的，你想婆娘了啊。”那人也笑著回嘴。
甕棺裡的液體都被放乾淨，那幾個人圍在邊上看，上面位置有限，我就下來了，不知道大頭說了啥，就看見魏老三把武裝帶解下來，想做個軟擔架把屍體抬起來，可惜屍體上裹了一層屍油，滑不溜唧的不著力。
大頭叫等等，就回頭招呼我：“二爺你上來瞧瞧這是啥東西。”
我好奇的爬上去，不知道他又搞什麼鬼，莫名其妙的往裡探頭一看，去了水的甕裡，除了屍體和下面的沉積物，還有一些白紙人因為水流走而落在屍體上。
“是代偶。”
“這些紙人嗎？幹啥用的。”大頭問我。
“對。”我點點頭，指著那些紙人說：“用處和紙人上的‘硃砂’有關。顧名思義，代偶就是‘代替所用的人偶’，在日本如果家裡死過人，特別是上吊死的，會認為煞怨氣太重，會找替身，所以當地人們就會在剛出生的嬰兒枕頭下面放一個紙人，上面畫另一個嬰兒，他們相信這樣可以把邪氣和晦氣引到偶人身上，保證嬰兒茁壯成長，等到一年後，人們在舉行儀式把人偶放到河裡，送走他們，這和我們臺灣那邊送肉粽的喪葬習俗很像。”
“啥意思，要轉移晦氣到這個屍體上？”大頭不解的指著屍體。
“不對，我說過紙人的用處和‘硃砂’有關，你看這裡頭的紙人就代表驅鬼的意思。”
大頭將信將疑的問：“二爺，我讀書少，你也別騙我啊，就這四個點，就代表驅鬼？你要說代表四餅我還相信。”
我罵道：“靠，你當我像你那麼不靠譜呢。我和你講，在日本，人們自古便相信相撲的力士具有讓鬼魅無法靠近的強大力量，日本所有的敬神儀式上，都會找相撲最高階別的‘橫綱’去做入場，力士有一個經典動作，就是交替著高抬雙腿，再重重的踏向地面，這個動作就被稱為‘四股’，日本人相信‘四股’起到了‘地動山搖’的效果，會讓周圍的鬼物退散，所以你看到沒有，那四個點就代表‘四股’，也就是驅鬼。”
大頭露出一副原來如此的表情，嘀咕說：“我以為每次抖一下是褲衩勒的慌呢。”
魏老三四下看看，嚥了口唾沫，衝著我喊：“別胡說，哪來的鬼。”
我搖搖頭告訴他：“日本的鬼和中國的‘人死為鬼’不太一樣，他們認為鬼是天然的怪物，就是額上有角，尖爪利牙那種的。”
說到這我和大頭對視一眼，他低頭望著甕底的沉屍直皺眉頭，我直覺他已經有點後悔忽悠那幫人開棺，不過已經做到了這一步，他們自己也不會輕易收手。
我倆不吱聲的退下來，彌勒的人還在想辦法，大頭小聲和我說：“你覺得能是啥？”
我罵道：“鬼知道是什麼東西，不過肯定不是好東西，你說你誆他們器胎個屁啊，現在好了吧，騎虎難下了。”
大頭臉一紅，罵道：“誰誆他們了，我告訴你小爺說的器胎那都是真的，當初死的人不是別人，是我老表，他回來後就神神叨叨的逢人就說器胎器胎的，等他死後我還好奇一個人去過那個墓，器胎已經被他們帶走了，我就看到了那個甕，和這個一模一樣，所以……”
我知道他想幹什麼，說道：“所以你看見這口甕棺就心癢癢了是不，我說你真是要錢不要命了，什麼棺都敢開，真要，真要有個什麼，你就等著後人來開你的棺吧。”
大頭也有些不好意思，嘀咕說：“我這不是看著兵強馬壯嗎。”
“還有，我感覺裡面並不是什麼器胎，你想想看，陶甕都被小日本開啟了，就算真有器胎也被他們帶走了，退一萬步說，就算有，那你掂量掂量，以當時小鬼子的人數和裝備，都沒能取走器胎……”我看了他一眼，咬了咬牙說：“裡面恐怕不是什麼善主。”
他疑惑道：“還能是啥。”
“你看看周圍的環境。”我環顧四周說：“這裡是什麼地方，小鬼子的實驗室，他們當時的目的是什麼，贏得戰鬥勝利，憑這兩點，你能想到什麼？”
大頭迷糊的看了我一眼，繼而張大嘴巴，驚詫道：
