曹漢生提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
，拉我們兩人足夠了。向下爬了一斷，我腳底才碰到地面，我吃了一驚，好傢伙，這層磚頂不淺啊，足足有3米多，就算古時候七橫七縱的磚頂，也才2米出個頭，這裡上下層竟然鋪了3米厚的磚，照這樣估計，這墓的規模小不了，這在當年要花費多少人力來修建啊。
良子也下來了，他打起手電拉了我一下，轉身向外走去，這時我才發現原來我們身處的也是一個墓室，而且其結構與上面的十分相似，唐朝時期的建築確實都嚴格遵循對稱原則，大都沿一條線坐北朝南的分列，可是這陵寢卻直上直下的對齊分佈，這就很怪異了。
良子回頭朝我呲牙樂了一下，說道：“真沒想到上面的是你，說實話我都以為見不到你了，第一次下地，一個人兜了那麼大一圈，還安然無恙，夠牛逼的。”
我疑惑問道：“那麼大一圈？”
良子驚訝的回頭，“你不知道？我們現在所處的地方，離我們下水那有三十多公里。”
他看我真不知道，呲牙衝我比了個大拇指，“牛，我真是服了。”
我心中計算，應該是在那段迷宮一樣的溶洞裡才走這麼遠的，而且現在我們所在的地宮，很可能已經不在原來那片溶洞群裡了，這邊的地貌一向是山連山洞連洞，如良子所說，我能活著走到這，確實是個奇蹟了。我又問他們怎麼到的這，良子嘆了口氣，說一言難盡，讓我跟上他，到了就知道了。
良子在前面掌燈，貼著牆走，他說根據他們的探索，發現這下面的佈局結構與上面很像，我驚訝的撫摸著冰冷的墓牆，這竟是一座罕見的“朝仙墓”。“朝仙墓”是北方的叫法，代指這種有著兩層相近的地宮墓，在古代大多數王權人物死後都想著成仙作祖，這兩層墓就象徵著天與地，葬在其中，便是羽化昇仙。
這種“朝仙墓”漢代最多，那時大都是豎坑墓，橫向面積並不大，故此可以分為上下兩層，近代就已經很少了，但是照這個墓的規格來說，兩層的話就真是太恐怖了，面積上來說可能都快趕上秦公墓了。不過不對呀，這個墓葬的風格明顯有著少數民族的特徵，再加上本地傳言，這裡應該是一座侗族墓啊，甚至可能就是烏蠻王的墓，怎麼退回到漢代了。
良子像是知道我的疑惑，神秘道：“你知道嗎，這座墓不止兩層？”
我“啊”了一聲，見他指了指地下，“二爺說，在我們腳下，還有一層，而且與這兩層也是十分類似。”
沒等我從震驚中緩過來，良子又是語出驚人道，“而且二爺猜測，下面這層可能要出黃腸題湊。”
“題湊”是一種古時候的埋葬的方式，盛行於周初到漢末，漢以後幾乎看不到，是一種以條木搭建的槨室，整體結構紮實。而用去皮後的黃心柏木搭建的“題湊”就是“黃腸”，因為黃色是皇權的象徵，所以“黃腸題湊”只能夠用於帝王。
這種“黃腸題湊”還有一個別稱，也叫“七層墓”，五槨二棺天子墳。
這個南蠻子竟然用了帝王的墓葬制度，在當時簡直就是大逆不道啊，我忽然感覺到不對勁的地方，這種“黃腸題湊”漢末以後已經不流行了啊，怎麼會出現在一個唐代的邊陲藩王墓中呢，而且這種聞所未聞的三層“朝仙墓”也有著漢代的影子，按照這些邏輯推下去，這裡難道是一座漢代帝王墓？
想來也不對，墓中有著很明顯的少數民族特色，而且風格也遵循唐代的工整與統一，很難推翻這不是唐朝時的烏蠻王墓葬，這就很怪異了。
我抓了抓頭，這座位於山腹中的大墓太詭異，讓人完全沒有頭腦，我正思考著關於這座大墓的謎團，良子突然不動了，我來不及剎車的撞在他背後，我拍了他一下，“嘿，怎麼了？”
良子猶豫了一下，似乎是對什麼不確定，搖搖頭說沒事，又繼續帶路，可是剛走沒幾步，他又莫名其妙的停下來，害得我差點又撞上去，我有點煩，“我說良子，你今個怎麼了，前面沒路了嗎？”
他皺了皺眉，突然降低了聲音，說道：“不是前面，好像是後面，你別回頭，仔細聽。”
我聽了聽，沒什麼啊，良子示意我跟著他走，我疑惑的跟上去，可是剛走幾步，冷汗就刷刷的開始流，我知道良子在猶豫什麼了，他媽的這墓道里，除了我們倆的腳步聲，竟然還有一種聲音，很輕，像是布袍子拖在地上的聲音，不注意很容易略過，可是你仔細聽，便能清楚的分辨出那個聲音就來自我背後，好像正有個披著長袍的人輕手輕腳的跟著我們，我們停它就停，我們走它就走。
