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,儒也。’算是把儒家得罪了。

這話要是傳出去,不一定會掀起怎樣的風波。

他也是話趕話,把心裡想的說了出去,還是太年少輕狂、書生意氣了。

“妄,你說的儒家把人分為三六九等是生亂之根,我倒是認同。”韓非接著道。

“哪有那麼簡單,儒家把人分等級,會出現欺壓,但沒有等級就會出現爭鬥,各有各的問題。”姜妄苦笑著說。

每個學說都有好的,但都有著明顯的缺陷,這也是姜妄感覺無力的地方,因為人性,無論什麼規則制度,最後都會因為人性而腐朽,沒有完美的制度。

“人情有好惡,所以,只有法治才能夠管理善人,制裁惡人,制定完善的賞罰制度,這才是真正的治國標準,儒家這一套行不通。”韓非說。

姜妄並沒有在這個問題上糾結,這種事不是他要研究的,這個問題太大了,他只是一個普通人,就不要浪費腦細胞了。

其實他也是東一榔頭西一棒槌,半吊子。

“韓非兄,你跟著我出來,以後恐怕很難在儒家立足了。”

“自打被夫子驅逐,我就已經不受待見了。”韓非爽朗的哈哈一笑。

他已經找到了自己的路了,原本想要求荀況解惑的問題,他在姜妄的口中得到了答案。

姜妄說商鞅之術是小人之術,他還說要重視規矩,還說過王子犯法與庶民同罪等言論。

再加上今天的一席對三六九等的抨擊,讓韓非確定了要以‘法’‘術’‘勢’為根基治國,讓所有人都處於一個公平環境下的想法更加堅定。

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