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西岐內政交給散宜生，軍權則交給南宮适、辛甲等人。
身前則還恭敬跪著長子伯邑考，只見卻也是一標準西周王子的形象，一眼看去就很王子，一副溫文爾雅的的樣子。
但關鍵的問題是，西伯侯姬昌死的時候九十七歲，眼下姬昌也已經九十歲，被囚禁七年之後剛好九十七歲。
那麼姬昌九十七歲死的時候，次子姬發又多少歲？
卻就算姬昌十六歲生子，那麼將來姬發上位的時候，也是一個八十歲的老貨了，而帝辛今年卻才剛三十歲！
所以也正是帝辛忍不住好奇期待的一點，因為後世地球的封神神話記載中，姬昌死的時候是九十七歲，那麼眼下伯邑考豈不也已是一個老頭子了？
但帝辛雖然好奇，卻沒有向任何人問，只准備自己看看，也正是對凡人姬昌忍不住期待的原因，難道真跟後世地球封神神話記載的一樣？
只見姬昌的確已經九十歲，但因為長了一張大媽臉，所以倒不顯得有多老，看去也就七十歲的樣子，又滿頭的白髮，倒也顯得精神。
而姬昌都已經九十歲，作為姬昌四友之一的散宜生，自也同樣已經七十歲，也算是後世地球一位大名鼎鼎的名人了。
如果是原本的紂王，對於西岐這些人自沒有任何興趣，但帝辛卻是從後世地球穿越來的，早就聽說過西岐散宜生、南宮适、周公旦等大名，所以對於這些凡人自也有著興致，甚至親自給姬昌安排了一路的坑。
可關鍵的並不是姬昌已經九十歲，而是長子伯邑考卻不是七十多歲的一個老貨！
只見恭敬跪倒的伯邑考，竟然就只有十七歲的樣子，竟然真跟帝辛記憶中後世地球封神神話記載的一樣。
即眼下姬昌九十歲，伯邑考十七歲，那麼也就是七十三歲時姬昌才生的第一個兒子，正是長子伯邑考。
但七十三歲之前，難道以西岐國主的身份，屬下更有二百路諸侯國，難道還沒有碰過女人？為什麼七十三歲才生長子伯邑考？
而姬昌吩咐完散宜生、南宮适，西岐內外之事全交出去了。
然後才是又吩咐十七歲的長子伯邑考道：“我起了一卦，此去卻是凶多吉少，縱不致身死，也該有七年大難。
你在西岐，須要守法，不可改於國政，一循舊章；弟兄和睦，君臣相安，毋得任一己之私，便一身之好。”
伯邑考直接恭敬哭著磕頭：“孩兒謹遵父命。”
姬昌：你在西岐千萬要守法。
伯邑考：父親此說，好像我不守法一樣，你將內事外事全交代出去了，叫我還有什麼用？
姬昌：你不可改於國政，你什麼都不許改，全部都照著我定的來，要弟兄和睦，不許欺負你那九十八弟，不要太任性，就一身是好。
瞬間散宜生、南宮适等一眾老貨，也都忍不住心中古怪了：這君候又哪裡是在託付伯邑考，卻分明就是在打壓伯邑考。
什麼事情都不要伯邑考管，什麼都不許改，且要伯邑考守法，要弟兄和睦，說的好像伯邑考不弟兄和睦一般，說的全都是伯邑考身上沒有的。
而與後世地球美化相符的一點，伯邑考表面還真就是一個溫文爾雅的君子。
可如此一個西岐君子，卻被父親姬昌吩咐要守法，要弟兄和睦，西岐什麼都不許改，卻就明顯有問題了。
至於原因，顯然西岐所有人也都明白，正是年齡的原因。
君候已經九十歲，伯邑考卻才不過十七歲，九十九子同樣都是十七歲一下，十五六七歲的樣子，完全三年內爆發出九十九子。
已是說明了一點，長子伯邑考並不是親生的，當然其餘更小的九十八子，自也同樣不是親生的，君候不過是在打壓伯邑考而已。
而姬昌則還在繼續吩咐道：“凡有作為，惟老成是謀。西岐之民，無妻者給與金錢而娶；貧而愆期未嫁者，給與金銀而嫁；孤寒無依者，當月給口糧，毋使欠缺。
待孤七載之後災滿，自然榮歸。你切不可差人來接我。此是至囑至囑，不可有忘！”
結果一段話落下，大殿內空氣也都彷彿凝固下來。
西岐之民沒有老婆的，你伯邑考要給他們錢娶老婆！沒有嫁人的，你伯邑考也要給她們錢，讓她們嫁人！家裡孤寒無依的，你要每月都給他們口糧，不可以有欠缺！
即明顯的一點，七年時間，無論伯邑考怎麼做，卻都是有錯有罪的！因為伯邑考根本就不可能做到，沒老婆的給錢娶老婆，沒嫁人的給錢嫁人
