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因為妃子實在已經夠多了。
雖然相對那倒黴已死的西伯侯姬昌，也依舊不過是九牛一毛一般，那姬昌卻是光正妃就有二十四妃，自己才哪到哪？
但偶遇了兩名洪荒女仙，結果都成了自己妃子，帝辛自也下意識便想回避一下。
如果是一開始，帝辛自會毫不猶豫上前。
但只既然見到了，帝辛自也忍不住心中好奇，這次前來朝歌看雲中子屍體的又是哪位洪荒女仙？更尤其還是於眼下闡教跟大商開戰之際。
明顯身份也只有三個可能。
一是洪荒中的散修女仙，但顯然在眼下的時刻來朝歌，似乎也不太可能，既然是洪荒中的散修，便說明不願意加入任何大教。
不然如果願意的話，至少往金鰲島聽聖人通天教主講道，成為截教萬仙的一員，自還是沒問題的，那位通天教主卻是有名的眾生平等，有教無類。
然後卻就只剩下了截教與西方教兩個身份，那元始崑崙山闡教卻是不收任何女弟子的，更洪荒無數年也都再沒收過弟子。
至於那老子老雜毛僅有一徒的所謂人道？不過就只是想占人類在洪荒中的氣運而已，既然都只有一個弟子玄都**師，自也不可能收什麼女弟子。
明顯截教女仙的身份可能最大，因為截教本身就跟大商已有了關係，至少金靈聖母弟子、徒孫便都在大商，值此眼下闡教跟大商開戰之際，也只有截教女仙會現身朝歌。
當然西方教的女菩薩同樣有可能，如果是西方教女菩薩的話，帝辛自也不介意挖下那接引準提兩人的牆角。
所以就只是一瞬的幾乎忍不住想轉身就走，緊接帝辛便就停下。
更知道自己僅僅一眼，只怕就已經讓照牆前的仙子注意到了，因為眼下的汜水關大戰之際，也讓司天臺照牆前幾乎沒有了人。
所以帝辛也乾脆大方的同樣上前，假裝觀看照牆上訂著的雲中子肉身，以及照牆一側的大商君主詔書，當然也是自己的詔書。
果然對方直接便忍不住微轉頭好奇道：“不知道友覺得這大商君主其人如何？”
又問大商君主？且都不先打一個招呼認識一下嗎？
顯然在對方眼中就只是萍水相逢，如果話不投機的話，自連認識的必要都沒有，如果是同道之人，自是再認識不遲。
於是帝辛也只能沉吟一下，道：“在下不好說，但個人以為，這大商君主當是一無辜之人。反正都已是天數下成湯合滅，周室當興了，便也乾脆不懼與聖人大教撕破面皮，反了這天數，倒有一線生機。”
只見陌生的洪荒女仙，卻是一身古怪的村姑山谷打扮，同時卻又同樣是一雙麻鞋，微露的玉足便給人一種秀色可餐之感，且又一身的一塵不染。
並也是標準洪荒女仙現身人間時的打扮，因為怕自己太過美貌驚豔世人，便乾脆頭戴斗笠，紗巾遮面。
因為一名洪荒女仙，相貌是絕不可能醜陋的。
女娃可以煉化頭頂的兩角，所有的女仙自也都可以煉化臉上哪怕一顆微痣，即成仙道的同時，也可以進行一次自我整形，甚至可以一直整形下去。
所以所有的洪荒女仙，卻是都不可能相貌醜陋。
崑崙山南極仙翁同樣可將自己的大肉頭煉化掉，但顯然老雜毛就喜歡自己道德之士的異象，所以洪荒無數年便也乾脆都是頂著個大肉頭。
或者只能說洪荒‘道德之士’的審美，完全就不是普通人能理解的。
瞬間陌生女仙聞聽，也不禁安靜的微點點頭：“道友所言甚是，這大商君主的確是一無辜之人。聖人立天數，要亡成湯大商，不過是為一場封神，只是沒想到這大商君主竟敢反抗。
我剛才見那闡教燃燈道人、十二弟子垂頭喪氣往汜水關，不知道友可知發生了何事？”
顯然一點，更加證明陌生的女仙絕不是闡教之人。
因為如果是闡教之人，則絕不會問出如此問題，那麼更大可能卻就只剩下了那截教，卻就算是西方教的女菩薩，帝辛也準備挖一下牆角。
可如何才能挖西方教的牆角，自要吸引住這位洪荒女仙才行。
於是帝辛也不禁如實道：“我倒是有所耳聞，據說是那闡教剛齊聚在西岐陣前，剛好這位大商君主也在暗中，便跟一人一起用假的震天箭，連射了那闡教蘆篷席殿幾箭。”
帝辛故意話說半截。
果然陌生女仙顯然沒什麼心機，便直接被吸引忍不住好奇道：“哦？那大商君主為何要用
