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”然後示意坐下，走到講臺，在黑板上寫下了“對日關係”四個大字。
“知己知彼，百戰不殆！”
“在開始講解兩國關係之前，我們首先要了解r國這個國家！”
湯皖站走到黑板前，在上面寫下來幾個大字：等級制度。然後突然回首問道：
“諸位有了解r國這個國家的麼？”
學生們大多是透過一些書籍和報紙上的報道瞭解，很粗淺。一些在r國留過學的人則是提到幾個點：禮貌；負責，傲慢，極端。
湯皖把這些都寫在黑板上，然後用手壓了一下有些吵鬧的課堂，道：
“你們剛說的，我寫下來了，接下來我就把我的一些觀察分享給你們！”
“我在r國生活時，發現他們的社會等級很嚴格，他們的等級觀念，在東亞所有的國家裡，是最強的。在r國，要遵從皇權，要無條件的服從天皇，向天皇效忠是每個國民的義務。他們的孩子一出世便要開始接受，等級制度的教育，擁護天皇，聽從父母。”
“據我考察，便是因為當初r國在引進我國古代的文化和官僚制度時，刻意的去除了科舉制度，使得他們沒有人才向上流動的渠道，但也恰恰因為這，造成了r國的社會極其的穩定。”
“之所以要這麼做，便是因為r國乃島國，地域狹小，耕地少，但是人口多。某些特權人士是為了鞏固自己享受的特權不受威脅，還有就是避免因為內戰而導致資源消耗。從某種意義來說，嚴格的等級制度有益於，r國的民族和平和在狹小空間內的生存。”
說完這一點，湯皖歇了歇，等了等學生記筆記後，便又在黑板上寫下了幾個大字：感恩與受恩。
“r國從中國引進儒家的道德倫理體系，又刻意的去除了忠君愛國思想，便是因為中國的忠君愛國是有條件的，則是君王要施仁政，愛戴百姓，那麼百姓就擁護君王，因此君王的義務與權利是並駕齊驅的。”
“而r國則不是，他們的百姓要無條件的感恩天皇，這種感恩是單方面的，是義務，更像是債務。再經過等級制度的加持後，從感恩天皇，演變成感恩上級，感恩父母等。這所有的一切讓他們的人民勤勤懇懇，做好自己本職工作，回報天皇，回報父母。”
講完了這兩點之後，湯皖頓了一下，強調道：最重要的便是接下來要講的第三點，某本人性格的矛盾性。
“r國人的成長是很極端的，幼兒時期和年邁時期極其自由和散漫，但是幼兒期過了之後，就會被以上兩者限制，等到了結婚之時，這兩者的限制將達到最大。”
“在他們的孩子過了幼兒期之後，便會被刻意的培訓，即可以對家中的女性大發脾氣和謾罵，甚至可以動手動腳，以此來刻意培養他們挑釁和殘酷的心理。”
“於是，在這種教養環境下長達的孩子，就會形成一種矛盾的性格，即可以很儒雅的喝茶賞花，也可以殘酷的拿起刀槍進行殺戮，又或者自裁！”
“所以他們可以恭敬請諸君喝茶賞花，也可以殘忍的將諸君殺害！”
“這是一種很極端的社會現狀，非戰時，民眾可以安穩生活，喝茶賞花；一旦戰爭，這些普通民眾就立馬無縫轉換成向天皇盡忠戰士。”
“所以別看r國乃是一個小小的島國，但是戰爭時，能出動計程車兵數目是非常龐大的。”
臺下所有的人都聽的極其的認真，且又感到無比的震驚，這是他們以前從未有接觸過得東西。
這也是湯皖對某本人分析所能到達的極限，這還得感激後世的移動網際網路時代，所能接觸的資訊雜而多。
在對r國人的分析完成之後，得出了他們性格矛盾性的原因，接下來就是開始分析，r國在現有的國力下，實行這些戰略的意圖是什麼？
湯皖在黑板上的開始畫出曲線圖，有兩條分別是r國和瑛國，隨著一些資料的注入，可以清楚的看到。
近十年的對華貿易佔比，某本連年遞增，而瑛國連年遞減，至今年，r國大約佔對華貿易總額的30%，而瑛國已經下降到了5%。
教室裡發出一陣喧譁之聲，所有人都不敢相信，r國對中國的出口貿易佔比如此之高，有人立即舉起手來，得到允許之後，質疑道：
“皖之先生，這份資料的來源準確麼？”
湯皖示意坐下，而後道：
“這份資料準確與否，這節課之後便會立馬得到驗證。”
因為湯皖看到了那幾個老外，正在聚精會神的抄資料，想來會親
