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並且在面對本國人民的時候也會理直氣壯。
但是在接受了聖旨之後，一切就都變得不一樣了。“民選”的國君變成了商離委派，他本人也將從商離的盟友變成商離的下屬，在面對商離的時候，他先天就要矮上一籌。
這還不是最重要的，最重要的是，身為商離委派的國君，他子權在面對奄國國人的時候，就不再擁有“民選國君”那種至高無上的地位了。畢竟在普通國人的眼裡，你是一個受到外部勢力支援才上位的國君，你的首要任務肯定是為那個外部勢力謀福利，而不是將本國人們的利益放在首要地位。在這種情況下，普通國人對你陽奉陰違都還是好的，沒有當眾駁斥你的命令，辱罵你是“走狗”就已經不錯了。
而且最最最重要的是，商離之前的聖旨中還明確表明了，子權是因為女兒很棒，因此才被商離冊封為奄國國君的。這一點在普通奄國國人看來，那就更是令人噁心作嘔了。依靠著出賣女兒的肉體上位，這樣的人無論在哪個時代都是被人所不齒的。哪怕是這個蠻荒的時代，也是一樣的。試問這樣的人擔任國君之位，又如何能夠讓國人們信服？
而這，也就是商離的最終目的，那就是讓子權在奄國的統治根基不穩。
子權在奄國的統治根基不穩，那麼為了坐穩國君之位，他就只能被迫抱緊商離的大腿，進而對商離的命令言聽計從。而只有這樣，商離才敢說自己真的已經將勢力拓展到淮河流域去了。
紫筆
