第295章 禪讓流程 (第2/2頁)
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沒辦法，這其中的因素實在太多，問題也太多，涉及到的人、事眾多，又牽扯到朝堂各方、天下眾人，以及當時的各種後人知曉或不知曉的東西……他一個未入官場之人，實在不知。
但別的不說，禪讓本身的意義，他還是能闡釋一二的。
“你們想，若是直接搶奪，聽起來總沒有原主贈與更加好，不是嗎？再者，古時便有禪讓美談，若是改朝換代之時也是這樣，豈不同樣能算作一個美談？”
一方面，更加名正言順；另一方面，聽起來也更加好聽一些。
是以，隋朝到唐朝這個階段，這些人總願意選擇走一走禪讓這個流程。
“這麼說的話，那宇文化及、李淵、李密，這幾個人和那隋朝還有著密切聯絡，楊氏和他們說不得還能攀上各種關係，從這個角度講，要是太過粗暴確實不大好聽。”一個商人打扮的男子道。
他走南闖北，見過相當多的人與事，也時常需要與人攀關係、打交道、敘交情，因而，對這方面一說就明白。
別的不說，就說這幾個人和隋朝皇室的關係，若是太過血腥粗暴，一點餘地都不留，那確實很容易為人詬病——你們和隋朝是那樣的關係，和楊家也有著深厚關係，怎麼能如此不留情面？
雖然他人遇到這種事情，也未必會願意留情面；但評價旁人嘛，那當然還是更願意指責一番。
顧及聲名問題，他們也得稍稍走一走流程，給天下人看。
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