第14章 王侯將相寧有種乎 (第2/4頁)
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了大戶的家門乃至府衙——當然，這叫做亂民、叫做賊人。
但是，即使是在這樣透過流傳的小道訊息、透過七拐八拐的親戚關係，也能夠知曉一二“亂民”之事的情況下，普通百姓們，不論是鄉下的農人、亦或者城鎮中討生活的百姓，都對於陳勝的言論感到了震驚。
這種震驚，從一開始就有了。
在陳勝說出“苟富貴，無相忘”的時候，在他依然是個僱農卻信誓旦旦“燕雀安知鴻鵠之志哉”的時候，就讓不少人感到驚訝愕然，甚至還有幾分不可思議與嘲諷譏笑。
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不過是個掙扎著混飯吃的僱農而已，怎麼就敢想“富貴”了？又怎麼就能說自己“鴻鵠之志”？
說話也不怕風大閃了舌頭。
他們對於陳勝的不理解甚至不贊同，也都是發自內心的。
——我們不過都是最底層的平民，怎麼就能想著這種富貴？我們又怎麼能“富貴”的起來呢？！
最重要的，當然是最後一句——怎麼可能有什麼富貴的機會呢？
大家生下來就是如此，就要這樣地掙扎著過日子，祈禱上蒼能夠風調雨順，祈禱當地的官員不要貪得無厭，祈禱朝廷能夠減輕一些賦稅……然後，就這麼過日子，成婚生子，再告訴自己的孩子如何過日子……
一切都是如此，一切向來如此，一切也本該如此。
怎麼就能想那些富貴呢？那和我們這樣的人有什麼關係呢？
——若是祖墳冒青煙，家中撞大運，得了貴人賞識，過上了更好的日子，那也完全是可遇而不可求的，根本不能當真。
他們在心中這麼想著，與他人這樣議論著，但一雙雙黑沉沉的眼睛，卻還是眨也不眨地注視著眼前的神蹟。
這個人，怎麼能這麼想呢？這麼想也就罷了，怎麼還敢這麼說出來呢？
他們也不知道自己為什麼無法移開視線，明明心中覺得這都是狂言妄語、痴心妄想，但心中彷彿就是有什麼東西在引誘他們、在推著他們——繼續看下去！
然後，所有人——不論是為陳勝言論震驚之人，還是麻木茫然之人——都看到了接下來的發展：他真的邁出了第一步！真的，做到了第一步！
在面對可能的懲處的情況下，他沒有就那麼順服於命運的安排，而是決定拼死一搏！
百姓們雖然受限於知識水平，並不能很好地理解和意識到陳勝吳廣的計劃的意義，但是他們也確實能夠聽明白基本的故事內容。
他真的要反！——但是他說的也不是沒有道理啊，這又不是平白無故要讓人送死，而是總歸都要死。那既然如此，與其就這麼等死，還不如搏一個可能。
不論哪個朝代，也不論貧富貴賤，大家對於喪事的重視都是一致的，對於身後名的重視也同樣一樣。普通百姓不會像是朝堂大人們那樣要什麼青史留名，但也講究身後名、死者為大等等。
從這個角度出發，同樣是死，一個“死國”的名頭就要有意義許多了。
而後續陳勝吳廣巧妙利用鬼神之說造勢的事情，則是讓一部分百姓產生了疑問：這居然還能是假的？這居然還能是偽造的？
如果這些是偽造的，而那些戍卒們信以為真；那麼他們所在的朝代，那些官員、甚至皇帝家的故事，會不會也是假的？
而倘若之前的內容是讓他們震驚又有些恐懼，行動的過程讓他們情不自禁地沉浸其中的話，那陳勝最後一錘定音、徹底控制住局面的那句話，就是讓他們從靈魂深處都開始顫慄。
王侯將相寧有種乎？
王侯將相寧有種乎……
王侯將相寧有種乎！
那些整日裡高高在上的王公貴族們，他們難道就是個什麼天生的貴種了嗎？
——按照秦朝現在的情況來看，後來的朝廷，哪一個都不是什麼貴族建立的啊！
而這造成的初步震動，還要分兩個時期來看。
以唐朝為界，第一個時期是科舉制廣泛推行前的百姓，第二個時期是有了一個小小的躍升可能的百姓。
第一時期，反應最大的百姓，還要數兩漢中後期、特別是魏晉時期的。
不少人都面色恍惚，縱然衣衫襤褸、面黃肌瘦，可此時此刻他們都已經彷彿忘卻了所有，只是喃喃著重複這一句話。
甚至，就連一部分已經因為飢餓或者病痛起不了身、只能躺在一個也沒有多少織物沒什麼被褥的床上的人，都
