第14章 王侯將相寧有種乎 (第2/4頁)
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了大戶的家門乃至府衙——當然,這叫做亂民、叫做賊人。
但是,即使是在這樣透過流傳的小道訊息、透過七拐八拐的親戚關係,也能夠知曉一二“亂民”之事的情況下,普通百姓們,不論是鄉下的農人、亦或者城鎮中討生活的百姓,都對於陳勝的言論感到了震驚。
這種震驚,從一開始就有了。
在陳勝說出“苟富貴,無相忘”的時候,在他依然是個僱農卻信誓旦旦“燕雀安知鴻鵠之志哉”的時候,就讓不少人感到驚訝愕然,甚至還有幾分不可思議與嘲諷譏笑。
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不過是個掙扎著混飯吃的僱農而已,怎麼就敢想“富貴”了?又怎麼就能說自己“鴻鵠之志”?
說話也不怕風大閃了舌頭。
他們對於陳勝的不理解甚至不贊同,也都是發自內心的。
——我們不過都是最底層的平民,怎麼就能想著這種富貴?我們又怎麼能“富貴”的起來呢?!
最重要的,當然是最後一句——怎麼可能有什麼富貴的機會呢?
大家生下來就是如此,就要這樣地掙扎著過日子,祈禱上蒼能夠風調雨順,祈禱當地的官員不要貪得無厭,祈禱朝廷能夠減輕一些賦稅……然後,就這麼過日子,成婚生子,再告訴自己的孩子如何過日子……
一切都是如此,一切向來如此,一切也本該如此。
怎麼就能想那些富貴呢?那和我們這樣的人有什麼關係呢?
——若是祖墳冒青煙,家中撞大運,得了貴人賞識,過上了更好的日子,那也完全是可遇而不可求的,根本不能當真。
他們在心中這麼想著,與他人這樣議論著,但一雙雙黑沉沉的眼睛,卻還是眨也不眨地注視著眼前的神蹟。
這個人,怎麼能這麼想呢?這麼想也就罷了,怎麼還敢這麼說出來呢?
他們也不知道自己為什麼無法移開視線,明明心中覺得這都是狂言妄語、痴心妄想,但心中彷彿就是有什麼東西在引誘他們、在推著他們——繼續看下去!
然後,所有人——不論是為陳勝言論震驚之人,還是麻木茫然之人——都看到了接下來的發展:他真的邁出了第一步!真的,做到了第一步!
在面對可能的懲處的情況下,他沒有就那麼順服於命運的安排,而是決定拼死一搏!
百姓們雖然受限於知識水平,並不能很好地理解和意識到陳勝吳廣的計劃的意義,但是他們也確實能夠聽明白基本的故事內容。
他真的要反!——但是他說的也不是沒有道理啊,這又不是平白無故要讓人送死,而是總歸都要死。那既然如此,與其就這麼等死,還不如搏一個可能。
不論哪個朝代,也不論貧富貴賤,大家對於喪事的重視都是一致的,對於身後名的重視也同樣一樣。普通百姓不會像是朝堂大人們那樣要什麼青史留名,但也講究身後名、死者為大等等。
從這個角度出發,同樣是死,一個“死國”的名頭就要有意義許多了。
而後續陳勝吳廣巧妙利用鬼神之說造勢的事情,則是讓一部分百姓產生了疑問:這居然還能是假的?這居然還能是偽造的?
如果這些是偽造的,而那些戍卒們信以為真;那麼他們所在的朝代,那些官員、甚至皇帝家的故事,會不會也是假的?
而倘若之前的內容是讓他們震驚又有些恐懼,行動的過程讓他們情不自禁地沉浸其中的話,那陳勝最後一錘定音、徹底控制住局面的那句話,就是讓他們從靈魂深處都開始顫慄。
王侯將相寧有種乎?
王侯將相寧有種乎……
王侯將相寧有種乎!
那些整日裡高高在上的王公貴族們,他們難道就是個什麼天生的貴種了嗎?
——按照秦朝現在的情況來看,後來的朝廷,哪一個都不是什麼貴族建立的啊!
而這造成的初步震動,還要分兩個時期來看。
以唐朝為界,第一個時期是科舉制廣泛推行前的百姓,第二個時期是有了一個小小的躍升可能的百姓。
第一時期,反應最大的百姓,還要數兩漢中後期、特別是魏晉時期的。
不少人都面色恍惚,縱然衣衫襤褸、面黃肌瘦,可此時此刻他們都已經彷彿忘卻了所有,只是喃喃著重複這一句話。
甚至,就連一部分已經因為飢餓或者病痛起不了身、只能躺在一個也沒有多少織物沒什麼被褥的床上的人,都