歷史直播：王侯將相寧有種乎

第76章 私學興起·世家大族 (第2/2頁)

再比如朱翊鈞（萬曆），他也不覺得自己有毛病——雖然朝堂確實出現了部分停擺的現象，朝堂上也有一些勢力爭鬥，但是自己還能控制不是嗎？

且，即使有問題，那也不是因為自己的原因，分明先帝在位期間就已經存在了啊。

唯一一個真心實意覺得情況不太妙，自己確實出了岔子的，只有朱由檢——各個派系尾大不掉，不論換上哪個官員，都擺脫不了黨爭的問題，這應該怎麼解決？

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哦，他現在還不覺得大明要亡國。

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【當然有人可能也會問，豪強壟斷了這些做官途徑，也壟斷了當地經濟和人口，但是普通人可不可以透過讀書、或者說拜一位名師來獲得一條出路——雖然這個方法也很少有人達成？】

【這就要說到東漢的私學，也是豪強地主發展的下一個階段了：豪強的世族化，或者稱之為世家大族的形成。】

【眾所周知，等到東晉時期，天下的政治就可以稱作是門閥政治，士族與皇權共治天下，或者那句話，“王與馬，共天下”；而在之後，門閥士族雖然漸漸衰退，其影響力卻依然延續到了唐朝。】

【而門閥的形成，正是在東漢至魏晉的期間。】

【門閥士族在獲得魏晉時期的制度特權之前，在東漢時期，已經發展成了“世家大族”——沒錯，世家大族，世家大族和門閥士族還是有些區別的。東漢時期的世家大族尚且還沒有被朝廷直接以法律的方式確立，而門閥士族則有著明確的規定、完全合法且一定能夠世襲。】

【換言之，門閥士族是世家大族的進一步發展的結果。】

【而從地主豪強走到世家大族，可以分作兩步：第一步，地方豪強完成自身的“文化化”；第二步，地方豪強完成文化的“家族化”。】

【當然，也可以反過來：第一步，走入仕途，擁有文化；第二步，發展家族，整體躍升。】

【不過更多的時候，這兩種方法並不是對立的，而是互為因果。】

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